Chử Lộc Sơn lắc đầu nói: “Chiến sự của kỵ quân bên ngoài Lương Châu quan tuyệt đối không thể thiếu Viên Tả Tông. Chúng ta cần một vị kỵ tướng có khả năng điều động kỵ quân đạt đến cảnh giới 'nước xa cũng cứu được lửa gần'. Chuyện này, toàn cõi Bắc Lương chỉ có mình Viên Tả Tông làm được, ngay cả Chử Lộc Sơn ta cũng đành chịu. Cho nên, đám kỵ tướng trẻ tuổi ở Lưu Châu kia phần lớn sẽ phải tự thân vận động, tác chiến độc lập, từ đầu đến cuối đều sẽ như vậy!”
Binh gia đương thời đều công nhận, trong trận chiến Công Chúa Phần mang tính quyết định đến Tây Lũy Bích đại quyết chiến, Viên Tả Tông chính là đệ nhất công thần xứng đáng danh thực. Thậm chí có thể nói, nếu năm xưa không có cuộc bôn tập đường dài của Viên Tả Tông, thì Trung Nguyên ngày nay mang họ Triệu hay họ Khương vẫn còn chưa biết chừng.
Chử Lộc Sơn từng làm nên tráng cử thiên kỵ khai Thục, cùng với trận tuyết dạ hạ Lư Châu của Lư Thăng Tượng được xưng tụng là hai trận kỵ chiến kinh điển nhất trong Xuân Thu chiến sự. Thế nhưng, nếu đem so với màn tự ý kỳ tập Công Chúa Phần do Viên Tả Tông tùy cơ ứng biến, thì rõ ràng vẫn kém sắc hơn đôi chút. Phải biết rằng, ngay cả Trần Chi Báo sau này cũng phải thừa nhận, bản thân hắn nhận ra ý nghĩa cốt lõi của chiến trường Công Chúa Phần muộn hơn Viên Tả Tông. Bởi vậy, việc đầu tiên Từ Phượng Niên làm sau khi thế tập võng thế, chính là giao chức thống soái kỵ quân cho Viên Tả Tông. Còn Chử Lộc Sơn chỉ đảm nhận vị trí võ tướng đứng đầu Bắc Lương trên danh nghĩa. Sự thật đã chứng minh, với cách phối hợp một hư một thực này, vị tân Lương vương khi ấy vốn chưa thể khiến quần hùng tâm phục khẩu phục, đã không hề chọn sai người. Cũng chính nhờ nước cờ này, Bắc Lương biên quân mới không xảy ra chấn động lớn.
Từ Bắc Chỉ vừa bí mật rời khỏi Lưỡng Hoài đạo kinh lược sứ phủ đệ để trở về Bắc Lương, lúc này đang đứng lặng ở một góc, không nói một lời. Chuyến bôn ba đường dài khiến hắn có phần mệt mỏi rã rời, dứt khoát cứ đứng đó nhắm mắt dưỡng thần.Yến Văn Loan tuy có thân hình nhỏ thó gầy gò, nhưng khí thế lại áp đảo toàn bộ chư tướng trong sảnh. Lão gập hai ngón tay gõ gõ xuống mặt bàn, quay đầu hỏi: "Trữ đô hộ, một vạn kỵ binh mà Tào Ngỗi rút ra từ biên quân khi trước, một vạn U kỵ của Út Loan Đao, đội kỵ quân pha tạp một lượng lớn thanh niên trai tráng Lưu Châu của Khấu Giang Hoài, cộng thêm Tạ Tây Thùy tạm thời tiếp quản hai trấn Lâm Dao, Phượng Tường với tổng binh lực chưa tới sáu ngàn kỵ quân, và cả đội Thiết Phù Đồ vừa được bổ sung khẩn cấp sau khi nguyên khí đại thương của Ninh Nga Mi. Năm viên kỵ tướng trẻ tuổi ấy, tổng số tuổi cộng lại cũng chỉ bằng hai lần tuổi của Yến Văn Loan ta. Chúng ta thật sự muốn đánh cược vào việc bọn họ có thể xoay chuyển càn khôn sao? Đám lão già Lương Châu, U Châu chúng ta, liệu có phải đã quá hà khắc với bọn họ rồi không?"
Thực chất, ngọn nguồn của cuộc tranh luận này nằm ở chỗ mấy người trẻ tuổi kia liệu có gánh vác nổi trọng trách, có xứng đáng với sự hy sinh khảng khái của biên quân Lương Châu hay không. Nếu không thể khiến Nam triều Bắc Mãng thương gân động cốt, không thể ép đại quân trung lộ của Bắc Mãng rơi vào thế "cô quân thâm nhập", thì cho dù kỵ quân Lưu Châu có giết được bao nhiêu kẻ địch, cho dù có chém sạch sành sanh văn võ bá quan trên Tây Kinh miếu đường đi chăng nữa, thì đúng như lời Cố Đại Tổ từng nói, sự tình đó cũng chẳng mang lại chút lợi ích thực tế nào cho đại cục. Một khi Cự Bắc thành thất thủ, Lương Châu với binh lực trống rỗng tất nhiên sẽ sa vào tay giặc, trận chiến này coi như chẳng cần phải đánh nữa.
