Hùng Ứng Canh ngoan ngoãn đến nhà ngoại ông trộm áo cà sa – đó dĩ nhiên cũng là một lần Tân Dương Bá thể hiện lập trường.

Trưởng tử của Tân Dương Bá, cữu cữu của Hùng Ứng Canh, Ngô Tông Bản, một kẻ phế vật chẳng biết trời cao đất rộng, lại dám lấy quyền lực của cả tập đoàn thế gia, ngụy tạo thành thanh thế của riêng mình, công khai chà đạp hy vọng của cả tầng lớp bình dân. Hy vọng đời hắn bị dập tắt, là lẽ đương nhiên.

Vây thành tất phải chừa một lối thoát, áp bức cũng không thể không cho chút hy vọng. Ngươi không cho người ta hy vọng, sẽ đón nhận sự phản kháng kịch liệt nhất khi sinh mệnh bùng cháy. Tựa như tân chính của nước Sở, muốn cải tổ triều đình, nhưng cũng sẽ không như Văn Cảnh Tú mà đuổi cùng giết tận thế gia. Vị thái tử từ trong ngục trở về này, thiện ý mà hắn thể hiện, chính là hy vọng mà quốc triều ban cho tầng lớp thế gia.

Hùng Ứng Canh gần như kế thừa sự ngu dốt của gã cữu cữu phế vật kia, lại dám cho rằng Đông Cung bỏ trống, ai cũng có hy vọng. Hắn tưởng rằng các huynh đệ tỷ muội khác của mình, an phận thủ thường như vậy, đều chỉ là không cầu tiến thủ!

Nhưng phế vật cũng có giá trị của phế vật.