Cuộc vui nào rồi cũng có lúc tàn, rốt cuộc Triệu Ngưng Thần cũng nghe lời khuyên của Bạch Dục mà xuống núi. Mắt mũi Bạch Dục không tốt nên chẳng tiễn đưa xa. Lúc chia tay, y nhắn nhủ Triệu Ngưng Thần rằng bước tu hành tiếp theo chi bằng đến Địa Phế sơn - nơi ác long bị chém - mà dựng lều cỏ ẩn cư. Y còn dặn dò Triệu Ngưng Thần tạm thời đừng để Long Hổ sơn cuốn vào vòng xoáy tranh đấu, ở Thái An thành đã có Thanh từ tể tướng Triệu Đan Bình chống lưng cho Thiên Sư phủ, triều đình Ly Dương sẽ không quá làm khó bọn họ đâu. Triệu Ngưng Thần lo lắng ra mặt, rõ ràng không yên tâm khi để Bạch Liên tiên sinh ở lại Bắc Lương làm con tin. Bạch Dục ngược lại tỏ ra thản nhiên, an ủi vài câu, nói rằng Từ Phượng Niên và Bắc Lương có qua sông được hay không còn chưa biết, chuyện "qua cầu rút ván" vẫn còn sớm chán.
Sau khi Triệu Ngưng Thần một mình xuống núi, Từ Phượng Niên đã thay một bộ y phục sạch sẽ liền xuất hiện bên cạnh Bạch Dục. Chuyện để Triệu Ngưng Thần đến Đạo giáo đệ nhất phúc địa - Địa Phế sơn tu hành là một giao dịch ngầm giữa hắn và Bạch Dục. Long Hổ sơn đã ba lần tính kế Từ gia. Lần đầu là động tay động chân trộm cắp khí vận dưới gốc hòe già ở dịch quán Hạ Mã Ngôi tại kinh thành. Lần thứ hai là vị lão thiên sư phản phác quy chân như trẻ thơ kia đích thân ra tay, muốn lấy mạng Từ Phượng Niên hắn. Lần này lại đến lượt Triệu Ngưng Thần không tiếc hao tổn bản mệnh kim liên để dẫn động phi kiếm. Từ Phượng Niên há có thể vì Bạch Dục chịu ở lại Bắc Lương tham tán chính sự mà cười xòa cho qua chuyện cũ? Nếu không nể mặt sư phụ của Hoàng Man Nhi là lão chân nhân Triệu Hy Bột, thì dù Từ Phượng Niên có thả Triệu Ngưng Thần rời khỏi Bắc Lương, hắn cũng nhất định phải khiến vị quý nhân áo vàng tím cùng họ với hoàng thất này "ăn không hết phải gói đem về".
Bạch Dục cúi đầu nhìn xuống đường núi, với đôi mắt kém cỏi của mình, y đã sớm không còn nhìn thấy bóng dáng Triệu Ngưng Thần. Y khẽ nói: "Theo lời Vương gia, Địa Phế sơn không chỉ là phúc địa Đạo môn, mà còn là khiếu huyệt trấn áp giang sơn phương Nam của Ly Dương Triệu thất, bắt nguồn từ phương Bắc. Triệu Hoàng Sào ẩn cư ở Long Hổ sơn đã thất bại trong gang tấc, trước là hắc long bị chưởng giáo Võ Đang Lý Ngọc Phủ làm trọng thương, sau đó ngay cả bản thân Triệu Hoàng Sào cũng bị Vương gia giết chết. Vậy thì việc Ngưng Thần lặng lẽ tiến vào Địa Phế sơn - nơi đến nay vẫn bị triều đình phong tỏa - chẳng khác nào đang đào móng tường của hoàng thất Ly Dương. Chuyện này đổi lại là người khác thật sự không làm nổi, duy chỉ có Triệu Ngưng Thần là thích hợp nhất. Một là hắn họ Triệu, có lợi thế 'gần nước được trăng'. Hai là Triệu Ngưng Thần mang trên mình khí vận của cả một giáo phái. Hơn nữa, hiện giờ lứa luyện khí sĩ Bắc phái của Ly Dương đã tổn thất gần hết, chút nguyên khí cuối cùng lại tiêu hao vào việc đúc kiếm ở Đông Việt Kiếm Trì, rất khó phát hiện ra chuyện này."
Từ Phượng Niên cười nói: "Chẳng lẽ chỉ cho phép thiên tử nhà họ Triệu giở trò, lại không cho phép Từ Phượng Niên ta khiến hắn phải buồn nôn một phen sao? Bạch Dục tiên sinh lần đầu xuống núi, không đi yết kiến đương kim thiên tử mà lại lén lút gặp gỡ thế tử Nam Cương Triệu Chú, thấy giao mà không thấy long, chẳng phải là đang mong muốn lập công 'phù long', một bước lên mây trở thành 'tòng long chi thần' sao?"
Bạch Liên tiên sinh mỉm cười đáp: "Nhưng giờ đây ta đành phải chịu giam lỏng ở Bắc Lương ròng rã hai năm. Cho dù sau này may mắn thành công, cái công lao 'phù giao thành long' này khó tránh khỏi sẽ bị giảm đi quá nửa. Vương gia chẳng lẽ không có chút biểu thị bù đắp nào sao?"
