Từ đầu chí cuối, Từ Phượng Niên đều không thấy mặt vị thống lĩnh thủy sư Yển Giáp hồ. Sau khi xuống thuyền, ngồi vào xe ngựa của quân trấn Tiễn Lĩnh thuộc Long Yêu châu, hắn vén rèm cửa sổ lên, mới nhìn thấy một vị hiệu úy tráng kiện không rõ thân phận xuất hiện nơi đầu thuyền. Từ Bắc Chỉ ngồi cùng xe thu tầm mắt theo bức rèm vừa hạ xuống, khẽ nói: "Có một tiêu kỵ binh Yển Giáp hồ hộ tống chúng ta tới Lộc Nhung thành phía bắc Mậu Long, đường đường chính chính đi theo đường dịch trạm."

Từ Phượng Niên tựa lưng vào thành xe, trên gối đặt thanh đoản đao Xuân Lôi không biết năm nào tháng nào mới lại có thể rời vỏ, còn Thanh Điểu mang theo Sát Na đã mặc giáp trà trộn vào đội kỵ binh.

Từ Bắc Chỉ chậm rãi nói: "Mậu Long đã thành một đường ranh giới phong thủy mới trong thế đối đầu Nam Bắc giữa Lương và Mãng. Sau khi Đổng Trác rút khỏi Hồ Lô khẩu, chẳng ai muốn đi nộp mạng, chỉ có Hoàng Tống Bộc dâng một đạo sớ khẩn cấp tám trăm dặm lên Mộ Dung nữ đế, xin dẫn binh tăng viện. Hai vị đại tướng quân Liễu Khuê và Dương Nguyên Tán vẫn đang quan sát. Quyền thế Hoàng Tống Bộc đã không còn như xưa, danh nghĩa là Nam Viện đại vương tổng quản bốn mươi vạn binh mã Nam triều, nhưng đừng nói hai vị Liễu, Dương chẳng cần nhìn sắc mặt lão, ngay sáu vạn thân binh của Đổng Trác xưa nay cũng hoàn toàn không phục tùng. Hoàng Tống Bộc lần này triệt để hạ mình, dùng hết nhiều nhân tình quý giá tích lũy bao năm mới điều động được chín vạn tinh kỵ. Làm đại tướng quân Nam triều chính là khó xử vậy, ngươi không cầm quân, ai cũng sẵn lòng hòa nhã, cung phụng ngươi như Bồ Tát; hễ thật nắm binh quyền, sau lưng liền bị đâm chọc, hận không thể để ngươi thua trận, thua sạch vốn liếng. Những thói hư tật xấu này đều do di dân Xuân Thu mang tới cả. Những năm gần đây, phía hoàng trướng Bắc đình lại rộ lên thuyết người phương Nam không được làm tướng, nếu không nhờ Mộ Dung nữ đế cưỡng ép đè xuống, cộng thêm Liễu, Dương hai người cũng không muốn người phương Bắc nhúng tay việc phương Nam nên đều dâng mật sớ, cuối cùng mới không kéo chân Nam triều, bằng không e rằng Hoàng Tống Bộc còn chẳng có cơ hội đối đầu với Bắc Lương Thiết Kỵ của các ngươi."

Từ Phượng Niên liếc thấy trên tay Từ Bắc Chỉ có một quyển sách, cầm lấy xem, nụ cười trở nên cổ quái. Từ Bắc Chỉ cũng hiểu ý cười một tiếng, thong thả kể: "Một cuốn 'Lão Tử Hóa Hồ Kinh' do một đạo sĩ trẻ Thiên Sư phủ Long Hổ Sơn là Đỗ Thuật bịa ra, đại khái nói năm xưa Đạo tổ cưỡi trâu ra quan ải, chỉ để lại ba ngàn chữ cho đồ tử đồ tôn, rồi vượt lưu sa về Tây, lắc mình biến thành Phật tổ. Ý tưởng khéo léo, văn chương khá tốt, biết đâu là do vị Bạch Liên tiên sinh được Triệu gia Thiên tử ban hiệu đích thân chấp bút trau chuốt. Nay Long Thụ thánh tăng đã viên tịch, bạch y tăng nhân lại không lên tiếng, Lưỡng Thiền Tự náo loạn thành một đoàn, đám chân nhân viết thanh từ trong cung lại hiểu đạo hỗ trợ lẫn nhau hơn hẳn đám hòa thượng, cộng thêm 'Bệnh Hổ' Dương Thái Tuế đã lâu không lộ diện, ta thấy cuộc diệt Phật khởi nguồn từ Bắc Mãng này, trái lại Ly Dương vương triều các ngươi còn khốc liệt hơn. Chưa nói chuyện khác, chỉ riêng biện pháp mỗi châu quận chỉ giữ một ngôi chùa đã đủ khiến danh tự các châu quận tự đánh nhau vỡ đầu."

Từ Phượng Niên bình thản nói: "Ai bảo Phật môn không cùng họ với Thiên tử như Long Hổ Sơn, ai bảo trong chiến sự Xuân Thu đám sĩ tử thi nhau trốn vào cửa Phật, số lượng đông hơn hẳn phái tu tiên, ai bảo Ly Dương vương triều đã khống chế đại cục, bắt đầu vung đao bén nhổ cỏ tận gốc. Hơn nữa, làm vậy, mật tông Phật giáo Tây Vực mới thấy hy vọng thâm nhập Trung Nguyên, hoàng tử Triệu Giai cầm bình vượt Kiếm Các vào cao nguyên mới có thể toàn mạng trở về, lập công hoàn thành nhiệm vụ. Như thế, phía bắc Bắc Lương có Bắc Mãng áp chế, phía đông phía nam vốn đã có bộ hạ cũ của Cố Kiếm Đường kiềm chế, nay lại thêm Tây Vực đưa mắt đưa tình với triều đình, thật là bốn bề thọ địch. Đánh rắn phải đánh dập đầu, Bắc Lương lần này chịu thiệt thòi lớn, có lẽ nhiều nước cờ sư phụ ta bày ra sẽ đổ sông đổ biển."