Đồ đệ của lão đạo sĩ lảo đảo, hoàn toàn mụ mị, thể lực không chống đỡ nổi, thân tâm mệt mỏi, rũ rượi muốn ngủ, một bộ dạng không còn sức chống đỡ tĩnh tọa. Lão đạo sĩ vô cùng lo lắng, nhỏ giọng nói với Từ Phượng Niên: “Đồ nhi của bần đạo thiên tư không tệ, hơn bần đạo vạn phần. Ngươi xem, đây là dấu hiệu khí hải dâng trào. Khi nào trước mắt, dù mở mắt hay nhắm mắt, đều xuất hiện cảnh tượng đom đóm hoặc móc xích, thì chứng tỏ tu đạo tiểu thành. Bần đạo năm xưa sau khi tu thành hai đại thần thông nhĩ thông và nhãn thông, trải qua cửa ải này, đã chịu không ít khổ sở. Ban đầu lạm dụng thủ ý thượng đan điền, nhất thời hồng quang đầy mặt, tự cho là chứng đạo thành công, sau này mới biết đã lầm đường lạc lối. Giờ quay lại truyền thụ tâm pháp cho đồ nhi, sẽ bớt đi rất nhiều đường vòng.”
Lạc đạo sĩ nói chuyện hứng khởi, không ngờ đồ đệ suýt ngã, yếu ớt nói: “Sư phụ, ta đói bụng rồi.”
Đồ đệ phá đám khiến lão đạo sĩ mất hết thể diện, tức giận gõ một cái vào đầu đứa trẻ: “Ăn ăn ăn, chỉ biết ăn. Đồ ham ăn, đồ ngốc không tiến bộ!”
Nếu không có người ngoài, đứa trẻ bị sư phụ mắng chửi đánh đập cũng chẳng sao, nhưng hắn đối với vị sĩ tử trẻ tuổi kia từ khi gặp mặt đã không có thiện cảm, lúc này cảm thấy mất hết thể diện, hắn đỏ mắt nhìn chằm chằm Lạc đạo nhân. Thân là giám viện của một đạo quán nhỏ, sư phụ hắn nào có khí độ cao nhân gì, lão quát lớn một tiếng rồi vươn tay, đánh vào lòng bàn tay đồ đệ mười mấy cái. Đứa trẻ không chịu nổi đòn, lão nhân lại dốc hết sức mà vỗ, bàn tay nhỏ bé lập tức đỏ bừng, vừa đau vừa tủi thân, khóc òa lên. Liếc thấy vị sĩ tử nhìn thế nào cũng không thuận mắt kia đang cười như không cười, hắn càng thêm đau lòng tột độ, đứng dậy chạy ra bờ Nhược Thủy ngồi xổm xuống, nhặt đá ném xuống sông.
Lão đạo nhân mắt không thấy thì tâm không phiền, quay sang Từ Phượng Niên nói với giọng chân thành: “Đạo môn tu hành, dù mắt hiện huỳnh hỏa câu liên, nhưng nếu không được chính pháp, vẫn sẽ bị Thiền tông coi là quang ảnh môn đầu. Một nửa là bởi Phật gia từ tâm tính mà nhập thủ, không chú trọng rèn luyện thân thể, lại càng không có thuyết nội đan của Đạo giáo, nên coi đó là chướng ngại đạo. Nửa còn lại thì quả thực có hiềm nghi tẩu hỏa nhập ma. Công tử nếu có lòng nghiên cứu tĩnh tọa, không thể không xét. Chỉ là bần đạo cũng như kẻ mù qua sông mò mẫm, nói theo cách của mình thì là tá giả tu chân, nói ra e rằng sẽ bị các chân nhân trong đại quan cười chết. Bần đạo hạn chế về tư chất, đến nay vẫn chưa thể nội văn đàn hương, đừng nói đến những kẻ chứng đạo phi thăng, ngay cả tiểu trường sinh cũng xa vời vợi. Đồ nhi này của bần đạo cũng là đứa trẻ khổ mệnh, tuy rằng không hiểu chuyện, nhưng căn cốt và tâm tính thực ra không tệ. Bần đạo chỉ muốn sau này hắn bớt phải chịu khổ. Từ công tử đừng trách hắn cả ngày cứ trưng ra bộ mặt khó chịu, đứa trẻ còn quá nhỏ, đã đi ngàn dặm đường, lòng bàn chân đã thay mấy lớp chai sạn, từ nhỏ lại coi Yến Dương Quan là nhà, nên lúc nào cũng không vui vẻ được.”
