Thế nhưng nữ nhi chết oan của Thanh Trúc Nương, dù thế nào cũng không đáng chết, tìm một trăm lý do tương tự như thế đạo bất công, mạng người như cỏ rác cũng không thể đứng vững. Hơn nữa, nghe gã khỉ gầy kia kể về trận chiến đỉnh phong của Đặng Thái A và Thác Bạt Bồ Tát, kể về chuyện Lý Thuần Cương mượn kiếm, Từ Phượng Niên quen thuộc tâm tính của Lý Thuần Cương, biết lão già áo da cừu chắc chắn đã chết, định sẵn ra đi một cách quang minh lỗi lạc. Từ Phượng Niên cả đời này cực ít sùng bái ai, sư phụ Lý Nghĩa Sơn là một, sau đó chỉ có lão già áo da cừu này. Đối với lão Hoàng thiếu răng cửa đã cùng hắn đi qua sáu ngàn dặm, không thể nói là sùng bái, chỉ là mỗi khi nhớ đến lão cầm lược chải đầu liền muốn cười, nhớ đến lão cười lên răng hở gió lại càng muốn cười, chỉ khi nhớ đến hoàng tửu, mới không muốn cười. Từ Phượng Niên nhớ lại chuyện bói toán dưới gốc liễu trong thành kia, lại ngửa đầu uống một ngụm rượu. Trước đây đối với quẻ bói sấm ngữ của bọn thầy tướng số, hắn không mấy tin tưởng, nhưng mẫu thân đi rồi, đại tỷ đi rồi, lão Hoàng đi rồi, bây giờ ngay cả Lý Thuần Cương cũng đi rồi, bảo hắn làm sao không tin? Chết ở Bắc Mãng có lẽ sẽ tốt hơn chăng? Từ Phượng Niên uống một ngụm rượu, thầm nghĩ khó trách Bắc Mãng có nhiều người muốn làm ma đầu đến vậy, vui thì giết người, buồn cũng giết người, giết người còn kiếm được danh tiếng, giết nhiều thì lên bảng. Tung hoành trong giang hồ đầy rẫy khuôn khổ và giới cấm, điều khoái trá nhất, chẳng phải là không tuân theo quy tắc sao?
Làm hoàng đế còn có đủ loại ràng buộc, người đàn ông trung niên họ Triệu trong thành Thái An kia, năm đó thật sự cam lòng gả Tùy Châu Công chúa mà mình yêu quý cho hắn sao? Thật sự cam lòng để Trương Cự Lộc mắt xanh chấp chưởng quốc quyền thậm chí quyền khuynh thiên hạ sao? Thật sự cam lòng thả hổ về rừng, đặt Cố Kiếm Đường ở biên giới hai châu Liêu sao? Làm cửu ngũ chí tôn còn như vậy, huống hồ chi làm Bắc Lương Vương.
Từ Phượng Niên nào đâu biết nơi này sơn tặc phỉ khấu nhiều như châu chấu, vốn chỉ muốn uống vài bát rượu dưới chân Lục Nghi Sơn để giải khát cho đỡ thèm, sau đó sẽ lên đường đến Đôn Hoàng Thành cách đó sáu trăm dặm.
Đông Hải có Võ Đế Thành siêu nhiên ngoài vương triều Ly Dương, thì Bắc Mãng có Đôn Hoàng Thành không chịu quản thúc. Một tòa thành trì quy mô không nhỏ, có mấy vạn người sinh sống, ngư long hỗn tạp, về số lượng còn vượt xa Võ Đế Thành. Còn về vì sao Đôn Hoàng Thành có thể tự lập môn hộ mà không bị vương đình Bắc Mãng nhổ cỏ tận gốc, thì lời đồn vô số. Có người nói thành chủ có mỹ danh "Nhị Vương" thực chất là chị em song sinh của Nữ đế Bắc Mãng, có người nói nàng và Thác Bạt Bồ Tát trẻ hơn mười mấy tuổi từng có một mối tình tỷ đệ oanh oanh liệt liệt. Chính lời đồn này còn thề thốt rằng Thác Bạt Bồ Tát sở dĩ có thể nổi bật trong đám Trát Nhung tốt, chính là nhờ ở Đôn Hoàng Thành mà có được một bộ võ học bí kíp. Lại có người nói nàng khi còn trẻ phong hoa tuyệt đại, được Mộ Dung Bảo Đỉnh kinh ngạc coi là thiên nhân, mắc phải mối tình đơn phương, sau đó mới được Quất Tử Châu ngầm cho phép cắm rễ nảy mầm ở biên giới hai châu, chỉ cần mấy chi đại quân Cẩm Tây Châu dám rục rịch, vị Trì Tiết Lệnh lấy võ đăng đỉnh này liền sẽ dẫn binh bắc thượng hộ giá.
Dân chúng nơi phố thị, mỗi khi bàn tán về những bí mật thuở hàn vi của các nhân vật lớn, trí tưởng tượng luôn phong phú như vậy, khiến người nghe vỗ án tán tuyệt, khiến người trong cuộc đành bất lực.
