Bốn người băng qua rừng hồng vàng rực trên tiểu liên hoa phong, đi đến khu vực quy đà bi gần đỉnh núi. Tấm bia này được Đại Phụng triều phụng mệnh sắc dựng từ thuở đầu, văn bia đề 《Ngự Chế Đạo Giáo Tổ Đình Đại Nhạc》, tượng trưng cho vinh quang của Võ Đang sơn mấy trăm năm trước. Quy mô bia lớn đến mức hiếm thấy trong thiên hạ. Trong đoàn, nữ tử duy nhất cầm một quả hồng chín mọng, đứng dưới quy đà bi ngẩng đầu đọc bia văn. Ba nam tử còn lại đứng cạnh mép vực, phóng mắt ngắm cảnh sắc dưới chân núi. Người lớn tuổi nhất đeo đao bên hông, đứng ở giữa; bên trái là một kiếm khách gầy gò mang trường kiếm; bên phải là một nho sĩ thanh nhã, tóc mai điểm sương.

Đến khi nữ tử xinh đẹp kia thuận tay ngoảnh đầu, nàng chợt thấy một màn kỳ lạ: bên mép vực chỉ còn một người đứng lặng. Thì ra kiếm khách và đao khách đã lùi ra sau mấy chục bước, cách nàng không xa.

Nàng khẽ bước đến bên hai vị trưởng bối, nhỏ giọng hỏi lão nhân đeo đao: “Mao gia gia, Trình bá bá đây là...?”

Ba người ấy chính là thiếu cung chủ Nam Cương Long Cung Lâm Hồng Viên, đao pháp đệ nhất phương Nam Mao Thư Lãng, cùng kiếm đạo tông sư Kê Lục An.

Mao Thư Lãng mày tóc bạc trắng, hạ giọng đáp gọn: “Cơ duyên.”