Chuyến ngự kiếm bay đi bay về này của Khương Nê, không nghi ngờ gì nữa, đã cho đám người Phùng Tông Hỉ một bậc thang để leo xuống. Sau khi thực sự chứng kiến kiếm ý đại thế của vị trích tiên nhân trẻ tuổi, bọn họ không còn tâm tư muốn luận bàn nữa. Phùng Tông Hỉ tự nhận nếu tróc đối tư sát, lão chắc chắn sẽ thua Trần Thiên Nguyên, một hậu bối mới nổi đang có giang hồ thanh thế như mặt trời ban trưa. Còn nếu liên thủ với Lục Tiết Quân để đối địch, chuyện này chỉ trở thành một trò cười. Hai người cộng lại cũng đã sống hơn chín mươi năm, hợp sức ức hiếp một vãn bối trẻ tuổi còn chưa đến tuổi tam thập nhi lập thì ra thể thống gì? Thua thì cuối đời không giữ được khí tiết, thắng cũng chẳng vẻ vang, thật sự không đáng.

Ngay cả Tuyết Lư thương thánh Lý Hậu Trọng, người trước đó đã xưng danh hiệu Đại Tuyết Trùy, cũng thoáng do dự. Sau khi liếc nhìn Từ Phượng Niên, hắn đành thu lại cây danh thương vốn nổi danh ngang hàng với "Sát Na" của Vương Tú và "Mai tử tửu" của Trần Chi Báo.

Vị tông sư này ở trung nguyên giang hồ bị coi là võ lực cực trọng khuyết võ đức hữu khuyết, vốn nổi tiếng với tính cách bạo liệt. Có điều, so với hai vị "bằng hữu" Phùng Tông Hỉ và Lục Tiết Quân sống càng lâu trong giang hồ gan càng nhỏ, Lý Hậu Trọng lại có thêm một loại trực giác khó diễn tả bằng lời. Hắn thực chất không hề e dè một Trần Thiên Nguyên mang duệ ý vô thất, mà ngược lại, hắn càng để tâm đến vị công tử đeo đao có khí cơ bình bình kia hơn.

Bước chân vào Chỉ Huyền cảnh, sẽ đạt được tâm hữu linh tê, vị bốc tiên tri, kiến vi tri trứ.

Mà Lý Hậu Trọng với tư cách là một thuần túy võ phu sở hữu thể phách Kim Cang, Chỉ Huyền cảnh của hắn vô cùng cước đạp thực địa, từng bước đi lên vững chắc, giống hệt với vị kiếm đạo tông sư Bắc Lương không mấy tiếng tăm trong giang hồ là Mê Phụng Tiết. Hắn thậm chí còn liệu địch tiên cơ giỏi hơn xa các vị chân nhân của Đạo giáo trung nhân, đồng nghĩa với việc năng lực giết người cũng đáng sợ hơn.