Đông Hải Vũ Đế thành.

Ngoài thành có một thanh kiếm lơ lửng, đã dừng lại từ rất lâu, đến nỗi những nhân sĩ giang hồ ban đầu thấy phi kiếm ngàn dặm thì kinh ngạc bàn tán, giờ cũng dần mất đi kiên nhẫn và hứng thú. Một vài kẻ giang hồ rảnh rỗi bèn tự tìm thú vui, mở sòng cá cược xem rốt cuộc thanh kiếm kia sẽ dừng lại mấy ngày, những kẻ đặt cược sớm đa phần đều thua sạch bạc. Trong thành có người nói phi kiếm đó là thư thách đấu của Đào Hoa kiếm thần Đặng Thái A, chẳng mấy chốc sẽ cưỡi lừa vào thành. Cũng có người nói đó là một kiếm mới lĩnh ngộ của Tống Niệm Khanh ở Đông Việt Kiếm Trì, lại có người quả quyết rằng lão tổ tông của Ngô gia kiếm chủng sắp xuất quan, muốn lấy lại tên tuổi cho Ngô gia khô kiếm. Kẻ xem náo nhiệt hóng chuyện, nói cho cùng cũng chỉ chờ chữ "náo" kia, nhưng vì thanh kiếm này chẳng gây náo động gì, sấm to mưa nhỏ, nên họ cũng dần quen với việc có kiếm treo ngoài thành. Chỉ có vài đứa trẻ con nghịch ngợm sinh ra và lớn lên ở Vũ Đế thành, thỉnh thoảng trèo lên đầu tường thành bên ngoài, lấy ná cao su bắn vào thanh kiếm. Trong khoảng thời gian đó, có một gã du hiệp đeo kiếm muốn nổi danh thiên hạ đến phát điên, đã lướt đến đứng trên thân kiếm, múa may rất nhiều chiêu kiếm vụng về, kết quả nhận lại vô số ánh mắt khinh bỉ, hắn cũng thấy ngượng ngùng, đành tiu nghỉu nhảy xuống, lủi thủi rời thành. Hầu như không ai để ý trong thành đã có một lão già lông mày trắng như tuyết. Sau khi vào thành, lão sống ẩn dật, ít khi ra ngoài, chỉ thỉnh thoảng đến đứng dưới bức tường cắm đầy binh khí thiên hạ, ngắm nhìn hồi lâu rồi lặng lẽ quay về. Mỗi ngày trên tường đều có một thanh danh kiếm biến mất không tăm tích, chỉ là danh kiếm lợi khí trên tường thực sự quá nhiều, không đếm xuể. Như Tống Niệm Khanh năm đó mang mười hai thanh kiếm lên lầu thách đấu Vương Tiên Chi, trừ sáu thanh bị vỡ, sáu thanh còn lại đều cắm trên tường theo quy củ cũ của Vũ Đế thành là kẻ thua phải để lại binh khí, cứ thế đã lưu lại rất nhiều năm, kết quả là một trong số đó đã lặng lẽ biến mất vào ngày hôm qua.

Lão nhân một tay có cặp lông mày dài đến gối lại một mình đến dưới tường, nhìn một thanh kiếm vô chủ trên cao, chép chép miệng, trông có vẻ thèm thuồng. Người khác thì thèm mỹ sắc, thèm mỹ thực, thèm mỹ tửu, còn lão lại tỏ ra đặc biệt khác người. Binh khí trên tường không nghi ngờ gì phần lớn là danh kiếm, chiếm gần nửa bức tường, điều này cũng không lạ, rừng kiếm phồn thịnh, trước nay vẫn luôn đứng đầu võ lâm. Lão nhân đưa ra hai ngón tay, vê một lọn lông mày dài trắng như tuyết, đang định bụng tối nay sẽ dùng thanh trường kiếm vừa lọt vào mắt xanh kia để khai vị thì khẽ "hử" một tiếng, quay đầu nhìn lại, một đạo sĩ đeo kiếm có khí thái xuất trần vừa hay đang đối mặt với lão.

Lão nhân mày dài hỏi: “Tiểu đạo sĩ của Long Hổ sơn, Lữ Tổ di vật vốn nên treo ở Võ Đang đại canh giác sao lại ở trên người ngươi?”

Vị đạo sĩ trẻ tuổi mặc đạo bào giản dị bình thường hỏi ngược lại: “Tiền bối vì sao người đã vào thành mà kiếm lại dừng ngoài thành?”