Hồ Cung Liệt cũng được xem là một lão già từng trải thăng trầm, dù đao búa kề cổ cũng chưa chắc đã kinh sợ, nhưng khi biết được thân phận của ba người còn lại đang ngồi quây quần bên lò sưởi, lão cũng phải trợn mắt há mồm. Ngôn quan Hoàng Thường thì không sao, một Xuân Thu Bạch Hùng Viên Tả Tông đã đủ khiến Hồ Cung Liệt kinh ngạc tột độ, huống hồ còn có thêm một Bắc Lương thế tử với tước vị thế tập võng thế. Lão theo Cố Đại Tổ đến một tòa nhà trúc khác để mật đàm, sau khi biết Cố Đại Tổ sắp tới Bắc Lương, lão không chút do dự liền mở lời muốn đưa cả gia đình di cư. Theo lời lão nói, ở Thải Thạch sơn cũng chỉ là sống tạm bợ qua ngày, không biết ngày nào sẽ bị Ly Dương triều đình chém đầu tế cờ, chi bằng đến Bắc Lương cho con cháu Hồ gia một cơ hội giành lấy quân công. Cố Đại Tổ không phản đối cũng không hứa hẹn, chỉ vỗ vai Hồ Cung Liệt trước lúc từ biệt.
Từ Phượng Niên không rõ nội dung cuộc trò chuyện của hai vị lão thần Nam Đường, chỉ sau khi đưa Hoàng Thường về nhà trúc, hắn nhận được một mật tín do quân chuẫn mang tới. Đó là linh vật do Chử Lộc Sơn, đại điệp tử số một Bắc Lương, tự tay huấn luyện. Mật tín ngắn gọn trình bày hai việc, một là một số gia tộc ẩn náu tương tự như Vương Lân cắm rễ ở Ly Dương đều đã bắt đầu trỗi dậy, hướng về Bắc Lương. Việc còn lại có chút khó hiểu, nói rằng Lạn Đà sơn có một điên hòa thượng vừa Phật vừa ma xuất hiện, sau khi xuất sơn liền phản lão hoàn đồng, ngay cả Lý Đương Tâm cũng không ngăn được, dặn thế tử điện hạ cẩn thận khi đi về phía bắc, tốt nhất đừng chạm mặt. Từ Phượng Niên viết lại chuyện của Cố Đại Tổ và Hoàng Thường, thả quân chuẫn bay đi, rồi ngồi trước lò lửa cùng Viên Tả Tông vẫn chưa rời đi, ném mật tín có nét chữ độc đáo vào lửa than. Một làn khói xanh lượn lờ bốc lên, Từ Phượng Niên cúi người nhặt kẹp gắp lửa, phủ một lớp tro mỏng lên than hồng, nhẹ giọng nói: “Giang hồ cũng không yên bình, Lạn Đà sơn có lẽ không phục khi Lưỡng Thiền Tự có một bạch y tăng nhân khiêng Hoàng Hà. Một tăng nhân khi xuất sơn vẫn là một lão già mục nát đã sống hai ba giáp, đến khi từ Tây Vực tới Trung Nguyên thì lại biến thành một người trẻ tuổi, trên đường đi giết chóc bừa bãi, hoàn toàn không thể gọi là Kim Cang trừng mắt hàng yêu diệt ma, không biết rốt cuộc hắn muốn làm gì. Khi đó ở Bắc Lương lần đầu gặp long thủ tăng nhân của Lạn Đà sơn, chỉ nói nữ pháp vương thân cụ lục tướng muốn song tu với ta, ta liền vội vàng chạy về các lật xem bí lục, ngoài việc biết nàng là một người đàn bà hơn bốn mươi tuổi, thất vọng tràn trề, còn tiện thể biết được Lạn Đà sơn trước Lục Châu Bồ Tát còn có ba vị tăng nhân bối phận cao hơn, trong đó một vị đã vạch đất làm nhà giam gần bốn mươi năm, còn kinh thế hãi tục hơn cả khô kiếm của Ngô gia kiếm chủng. Lúc đó ta chưa luyện đao, không hiểu sự tiêu dao của tiên nhân, chỉ tò mò không ăn không uống thì sống thế nào, giờ nghĩ lại thật đúng là ta ngồi đáy giếng xem trời. Ta đoán hòa thượng này tám phần là đã tẩu hỏa nhập ma. Nói đi cũng phải nói lại, một mình một ngựa mà giết cho cả giang hồ gần như tan tác, có được khí phách như vậy, ta nghĩ cũng chỉ có ma giáo giáo chủ Lưu Tùng Đào trăm năm trước. Một đời giang hồ tự có một đời hào kiệt, thế hệ của Lưu Tùng Đào cũng không phải không có kiếm tiên và tam giáo thánh nhân cùng tồn tại, vừa cùng nhau tỏa sáng, cũng vừa kiềm chế lẫn nhau. Hơn nữa, người ta vẫn luôn công nhận trên võ đạo còn có thiên đạo, đã trải qua ngàn cay vạn đắng để đứng trên đỉnh võ đạo, phần lớn đều là những nhân vật chính đạo kế thừa và khai sáng như Dương Bì Cừu lão đầu và Đặng Thái A, ngay cả Vương Tiên Chi được ca ngợi là có thể cùng Lã Tổ đại chiến một trận thỏa thích cũng không phải là người trong tà đạo. Những kẻ như Lưu Tùng Đào và điên hòa thượng dám làm chuyện đại nghịch bất đạo, không hề sợ bị thiên khiển, thật sự là ít đến đáng thương. Tiếc là người cưỡi trâu không có ở đây, nếu không đâu đến lượt hòa thượng này phát điên, sớm đã bị Võ Đang sư thúc tổ sau khi khai khiếu dùng một kiếm tiễn về Tây Thiên rồi.”
Viên Tả Tông đưa hai tay về phía lò lửa, cảm nhận hơi ấm ngày đông, mỉm cười nói: “Nếu hòa thượng này thật sự có thể sánh ngang với Lưu Tùng Đào, cho dù là Tề Huyền Trinh thế thiên hành đạo, e rằng một kiếm cũng không xong.”
Từ Phượng Niên phá lên cười ha hả: “Thiên hạ có hai cách nói lớn nhất, một là ‘phụng thiên thừa vận’ của đế vương, hai là ‘thế thiên hành đạo’ của lục địa thần tiên trong tam giáo. Dù sao ta cũng chẳng dính dáng gì, cũng chỉ có thể đứng xem náo nhiệt. Đúng rồi, Viên nhị ca, có biết Lưu Tùng Đào này rốt cuộc là người thế nào không? Trục Lộc sơn tuy bị giang hồ gán cho cái danh ma giáo, nhưng theo ta thấy, ngoài việc hành tung quỷ quyệt, làm việc quyết đoán ra, so với những kẻ ngụy quân tử của cái gọi là chính đạo thì tốt hơn nhiều, hơn nữa các đời giáo chủ đều lấy việc trục lộc thiên hạ làm chí lớn, không phải là đại ma đầu chỉ biết giết người, mà những lời đồn và sự tích về Lưu Tùng Đào này trên giang hồ lại chẳng có bao nhiêu.”
Viên Tả Tông híp mắt, lạnh lùng nói: "Thời trẻ từng nghe một vị cao nhân lánh đời nhắc tới, Lưu Tùng Đào đã nhiều lần hành tẩu giang hồ, gây thù chuốc oán vô số, khi chỉ còn cách thiên nhân một bước, vị ma giáo giáo chủ này bế quan ở Trục Lộc sơn, một nữ tử dung mạo bình thường không biết vì sao lại bị đồn là nữ nhân của hắn, lưu lạc giang hồ, kết cục thê thảm, khiến người ta rợn tóc gáy, tóm lại không chỉ người trong giang hồ chính đạo, mà ngay cả nhiều đế vương khanh tướng cũng nhúng tay vào, nữ tử cuối cùng bị treo cổ trước bàn dân thiên hạ, trước khi chết vẫn thân thể trần truồng, Lưu Tùng Đào không biết vì sao biết được chuyện này, cưỡng ép phá quan mà ra, vác quan tài của nữ tử về Trục Lộc, sau đó là một trường hạo kiếp không ai có thể cứu vãn. Khi đó các lục địa thần tiên đều tránh né mũi nhọn của hắn, cũng không phải tất cả đều tỏ ra yếu thế trước một Lưu Tùng Đào quả thực vô địch thiên hạ, mà phần nhiều là không muốn ra tay. Hậu nhân nhìn lại, có thể thấy kẻ chủ mưu đứng sau âm mưu đó, thủ đoạn lớn lao, tâm cơ sâu nặng, chỉ kém Hoàng Tam Giáp lật đổ Xuân Thu."
