Từ Phượng Niên một tay cầm chén, một tay úp chén. Giữa mi tâm, một ấn ký từ đỏ chuyển sang tím. Những người cùng uống rượu chỉ cho rằng vị tán tiên giang hồ vô danh này đang xuất thần trầm ngâm, bèn tự cụng chén đối ẩm, không dám quấy rầy. Trương Xuân Lâm xưa nay mắt cao hơn đầu, với địa vị võ lâm vững như bàn thạch của U Yến sơn trang, bản thân lại xuất chúng, sở hữu một dung mạo tuấn tú, đối với những nữ tử bình thường ngưỡng mộ hắn đều chỉ giữ lễ, nửa điểm cũng không dính dáng. Chẳng hiểu vì sao sau khi gặp nữ tử áo tím lạnh như băng tuyết kia, hắn liền một lòng si mê, chỉ là không biết nàng và ân công có quan hệ gì, nội tâm giằng xé, giữa đôi mày chỉ còn lại vẻ hoang mang lạc phách, thê lương độc ẩm. Quả là chỉ có người làm mẹ mới hiểu được con mình, người phụ nữ phản bội Nam Hải cô đảo khẽ thở dài. Trương Đống Linh tính tình thô kệch, không đủ tinh tế để quan sát sắc mặt trong những chi tiết nhỏ, chỉ mải mê mời rượu hai người bạn thế giao là Tào Úc và Đoạn Mậu. Từ Phượng Niên thong thả thở ra một hơi dài, Tào Úc và Đoạn Mậu dừng chén quay đầu lại, vẻ mặt không thể tin nổi, chỉ thấy luồng khí trắng đó phiêu đãng như một con bạch xà đang du ngoạn, giữa không trung tựa như đang lắc đầu vẫy đuôi, đi qua đâu, tuyết liền bị nghiền thành bột mịn. Từ Phượng Niên đặt chén rượu xuống, đột ngột đứng dậy, cáo từ một tiếng rồi đi thẳng về phía Xích Tuyết tiểu viện, đi qua cửa viện mà không vào, bước chân phiêu phù, gần như lảo đảo tiến về phía trước, vẻ mặt dữ tợn của hắn thoáng do dự, rồi vút lên không trung, thân hình như một mũi tên lao thẳng xuống hồ, chìm sâu xuống đáy.
Bên rừng trúc tím không biết chân tướng, đưa mắt nhìn nhau, đều thấy được sự nghi hoặc và kinh ngạc trong mắt đối phương, lẽ nào đây chính là "khẩu thổ kiếm khí như giao long" trong truyền thuyết giang hồ?
Vương Tiểu Bình từ lần đầu cầm kiếm sau khi lên núi đã thể hiện thiên phú trác tuyệt trong số đông đảo sư huynh đệ ở Võ Đang, vẫn luôn được xem là một phôi kiếm tuyệt hảo sinh ra vì kiếm, bản thân hắn cũng luôn kiên định rằng một ngày nào đó trong tương lai sẽ chết vì kiếm. Vắt chéo sau lưng là ba thanh kiếm Phong Toại, Tiểu Phệ và Cát Lộc Đầu, vị kiếm si này chậm rãi đến bên hồ, trấn thủ mặt hồ cho người thanh niên dưới đáy nước. Thuở trước khi Từ Phượng Niên lên Võ Đang, Vương Tiểu Bình chẳng hề để tâm, một tên công tử bột vết nhơ đầy mình, chạy lên núi luyện đao thì có thể làm nên trò trống gì. Đại sư huynh không tiếc hy sinh một thân tu vi Đại Hoàng Đình để đổi lấy bốn chữ "Võ Đang đương hưng", càng khiến Vương Tiểu Bình lòng đầy phẫn nộ, hờn dỗi bỏ xuống núi rèn luyện kiếm tâm, cầu cho mắt không thấy, lòng không phiền. Cho đến hôm nay, gạt bỏ tầng thân phận Chân Vũ kia, không nói đến kế hoạch của Võ Đang sơn, Vương Tiểu Bình đối với Từ Phượng Niên cũng chẳng có nhiều hảo cảm, nhưng nếu xét trên con đường võ đạo thuần túy, quả thực có mấy phần tán thưởng.
Lữ Tổ từng nói: "Bậc tu đạo, chớ tu thành phường con hát, chó giữ cửa."
Vương Tiểu Bình khoanh chân ngồi xuống, tĩnh tọa cho đến hừng đông.
