Đến cảnh giới này, Tiêu Kiệt buộc phải lựa chọn một cách cẩn trọng. Hơn một nghìn điểm nhân quả trong tay hắn có được chẳng dễ dàng, phải dùng vào chỗ thiết yếu.
Sau một hồi cẩn thận lật xem mục lục, giới thiệu và phần mở đầu, kết hợp với đặc điểm con đường Vạn Hóa Tiên của bản thân, cuối cùng trong mấy cuốn bí điển khiến hắn động lòng, Tiêu Kiệt đã chọn một cuốn cổ kinh tên là «Yêu Tiên Hóa Sinh Bảo Lục», tiêu tốn hết năm trăm điểm nhân quả mới mượn được.
Sự thật chứng minh, lựa chọn này của hắn vô cùng chính xác.
Cuốn «Yêu Tiên Hóa Sinh Bảo Lục» này không chỉ đơn thuần ghi lại một loại yêu pháp mạnh mẽ nào đó, mà tập trung luận giải từ gốc rễ về nguyên lý cốt lõi và bản chất của yêu thuật, đồng thời phân tích sâu sắc sự khác biệt, mối liên hệ và những điểm chung giữa yêu thuật và tiên thuật. Quan trọng nhất là, cuốn sách này giải thích chi tiết làm thế nào để chuyển hóa và thăng hoa một cách có hệ thống “yêu thuật” vốn bắt nguồn từ bản năng và huyết mạch, thành “tiên pháp” dựa trên thiên địa pháp tắc và ý chí của bản thân!
Trong sách luận rằng: Yêu thuật, phần lớn bắt nguồn từ sự cảm ứng bản năng và phù hợp của một sinh vật mạnh mẽ nào đó đối với thiên địa pháp tắc, nhờ đó kích phát và điều khiển sức mạnh tiềm ẩn trong huyết mạch hoặc hồn phách của bản thân, việc vận dụng nó càng phụ thuộc vào thiên phú và trực giác.
