【Ma Ha Thắng Mật Quang Định】

【Tên họ】: Hứa Trĩ.

【Công pháp】: Tiểu Xích Long kiếm kinh (đại thành — Thập bộ nhất sát); Thanh nang dược kinh (đại thành); Lục Địa Thần Hành thuật (trung thành); Lạc Sát phù (nhập môn); Tinh Viêm phù (nhập môn); Phân Thủy phù (nhập môn); Nhiếp Quỷ phù (nhập môn); Huyết Lục phù (—)

【Đạo hạnh】: Luyện khí tầng sáu (Tam Khí Chiếu Thần thuật)

…

"Thì ra Huyết Lục phù của sư huynh còn chưa tiểu thành, ngay cả nhập môn cũng chưa đạt tới, thảo nào hôm đó lại chảy nhiều máu như vậy."

Trần Hằng nhìn văn tự trên kim thư, trong lòng thầm nhận định.

Thường có câu: Pháp chia ba thành, tiên cũng có đẳng cấp khác nhau.

Ba thành này chính là sự khác biệt giữa tiểu thành, trung thành và đại thành.

Mà trước cả tiểu thành chính là cảnh giới nhập môn, gọi là bước đầu vào con đường.

"Tâm tướng của người khác này, không ngờ lại không khác gì người thật, kim thiền rốt cuộc là pháp bảo cấp bậc nào, đạo khí? Hay đã được xếp vào hàng tiên binh trong truyền thuyết?

Nhưng mà, tên của pháp giới này rõ ràng là thuộc về Phật gia?"

Ở Tư Đô thiên cửu châu tứ hải, Đạo thịnh Thiền suy.

Tuy có nghe nói Tây Tố châu vẫn còn tồn tại pháp thống sa môn, nhưng cũng chỉ lèo tèo vài mống, quanh năm bị Lôi Đình phủ, môn phái đứng đầu bàng môn, đè nén đến không ngóc đầu lên được, chịu đủ mọi sự khinh nhục, càng không thể nào so sánh được với Huyền Môn bát phái và Ma Đạo lục tông đang chấp chưởng Tư Đô thiên.

Nếu hắn muốn tìm hiểu sâu xa về kim thiền và Nhất Chân Pháp Giới, e rằng phải đợi đến khi thần thông đại thành, đi đến thiên ngoại xa xôi, tìm kiếm tung tích của các đại giáo sa môn.

Trần Hằng tung vật trong tay lên không, trang kim thư lại lơ lửng trên đỉnh đầu Hứa Trĩ.

Hắn nhìn thấy có chút buồn cười, tâm niệm khẽ động, kim thư lại ẩn đi không thấy nữa.

Đây chính là công năng thứ hai của pháp giới.

Nó không chỉ mô phỏng được tâm tướng của bản thân, mà còn có thể mô phỏng tâm tướng của người khác ở thế giới bên ngoài.

Và có thể mượn 【Ma Ha Thắng Mật Quang Định】 trong pháp giới, chiếu rọi ra từng công pháp, tâm kinh mà người khác tu hành, không khác gì chân thân ở thế giới bên ngoài.

Nếu bị Nhất Chân Pháp Giới mô phỏng thành công tâm tướng, cho dù người bị mô phỏng có che giấu nhiều đến đâu, tâm cơ sâu đến mấy.

Trước mặt Trần Hằng, kẻ đó cũng chẳng còn bí mật nào, không nơi nào để ẩn náu…

Mà việc có thể mô phỏng tâm tướng của người khác đồng nghĩa với việc Trần Hằng không chỉ có thể khổ tu, hắn còn có thể đấu pháp với tâm tướng, mài giũa kỹ nghệ của mình.

Dù sao tâm tướng của mình có chết thảm thế nào cũng không ảnh hưởng đến chân thân, lại thêm quy tắc "một ngày ở hiện thế, mười ngày trong pháp giới", tương đương với việc có một người ngày đêm không ngừng làm đối luyện cho ta.

Đặc biệt là tâm tướng này không biết mệt mỏi, không oán than, lại còn bất tử bất diệt.

Điều này lại càng hiếm có.

"Nhưng mà, sau khi tiêu diệt tâm tướng của người khác, có thể ngẫu nhiên nhận được nguyên linh rơi ra, trên nguyên linh này ghi lại các loại công pháp và tâm kinh mà người khác đã học… Tiếc là, tâm tướng của sư huynh lại không cần dùng đến cái này, có rơi ra nguyên linh cũng vô dụng."

Tiểu Xích Long kiếm kinh và Thanh nang dược kinh, một môn là gia truyền của Hứa Trĩ, một môn là do hắn tự lĩnh ngộ, Trần Hằng đã có được bản gốc kinh điển.

Còn về Tam Khí Chiếu Thần thuật trong mục đạo hạnh, đó lại là pháp môn căn bản của Huyền Chân phái.

Tuy nói Tam Khí Chiếu Thần thuật có thể tu luyện từ luyện khí một mạch đến tử phủ, nhưng chân khí mà nó sinh ra, chẳng qua chỉ là “đĩnh kim chân khí” thuộc trung phẩm trong tam giai.

Dù xếp hàng đầu trong hạ tam giai chân khí, nhưng vẫn là hạ giai chân khí.

Hơn nữa, bộ công pháp này cũng không có gì khó khăn, bất kỳ đệ tử nào của Huyền Chân phái chỉ cần đạt được thai tức khí cảm, đều có thể đến phòng trưởng lão xin truyền thụ bất cứ lúc nào, tuyệt không có trở ngại.

Còn những pháp thuật vẽ phù nhập môn kia, lại càng không cần phải nhắc tới, chỉ là thứ tầm thường mà thôi.

Trần Hằng trong lòng thầm thấy đáng tiếc, nếu hắn có thể mô phỏng tâm tướng của một đệ tử tiên tông đại tộc, vậy thì đã không cần phải sầu não về pháp môn luyện khí nữa.

Chỉ là nhân vật như vậy hắn nghe còn chưa từng nghe, nói gì đến tận mắt trông thấy.

"Nhưng pháp giới của ta mô phỏng tâm tướng, tuy nói là thần dị, nhưng cũng không phải vạn năng, chỉ có thể mời tu sĩ cùng cảnh giới vào trong pháp giới, không thể không kiêng dè mà sao chép tất cả mọi người vào trong pháp giới… Có thể mô phỏng thành công tâm tướng của sư huynh, một là do sư huynh không hề đề phòng ta, hai là lúc sư huynh dạy ta vẽ Huyết Lục phù, đã chảy vô số máu… Nếu thiếu một trong hai điều này, cũng không thể may mắn như vậy."

Lúc này Trần Hằng nghĩ lại cũng lắc đầu.

Mấy ngày trước, vì địa uyên có nhiều yêu quỷ, Hứa Trĩ đặc biệt hăm hở đến dạy hắn cách vẽ Huyết Lục phù.

Huyết khí của con người chí cương chí dương, một số yêu quỷ mới sinh khi ăn thịt người, đều phải tìm cách làm ô uế thân khí huyết này trước, mới có thể thỏa thích ăn uống.

Mà Huyết Lục phù được chế bằng máu tươi lại càng mạnh hơn một chút.

Một khi đánh trúng, yêu quỷ yếu ớt một chút lập tức sẽ tan thành tro bụi, hồn bay phách tán.

Nhưng Hứa Trĩ không thông thạo thuật chế phù, Huyết Lục phù còn chưa nhập môn, vô cớ chảy không ít máu, cuối cùng vẫn là Trần Hằng thực sự không nhìn nổi nữa, vội vàng quát ngăn lại.

"Sư huynh, biệt lai vô dạng."

Trần Hằng nhìn đạo nhân mặt không biểu cảm, chắp tay nói: "Không biết vết thương đã đỡ nhiều chưa?"

Đạo nhân không đáp lại, thần sắc vẫn luôn đờ đẫn trống rỗng, như tượng đất tượng gỗ.

Trần Hằng biết tâm tướng này không có tình cảm, cũng không để ý, mỉm cười, phất tay áo nói:

"Xin sư huynh đi trước một bước, đợi ta ngộ được thai tức rồi, sẽ gặp lại sư huynh."

Theo động tác này, thân hình Hứa Trĩ cũng dần dần ẩn vào hư không, như vệt nước dưới ánh mặt trời dần dần mờ nhạt rồi tan biến.

Trần Hằng đưa tay lên ấn vào thái dương, đôi ngón tay từ nhỏ đã gảy đàn, thon dài và đốt ngón tay như ngọc khẽ gõ nhẹ, sạch sẽ mềm mại, như một bức tranh thuỷ mặc kỳ lạ.

"Có vật này trong tay, có thể nói là bốn yếu tố ‘pháp lữ địa tài’ đã quá nửa, cơ duyên thành đạo sắp đến rồi."

Bên trong pháp giới.

Một là có thể điều chỉnh tốc độ thời gian, bất tử bất diệt; hai là, lại có thể sao chép tâm tướng của người khác, sau khi tiêu diệt, nhận được công pháp thần thông mà người khác tu hành.

Dị bảo như vậy, ngay cả trong kinh điển cổ thư cũng không dám ghi chép như thế.

"Tử sinh uý bố, thần minh tự đắc, thiên địa nhất chỉ, vạn vật nhất mã, ký vong kỳ tích, hựu vong kỳ sở dĩ tích giả, sở dĩ khoáng nhiên dữ biến hoá vi thể nhi vô bất thông dã, thị sơ nhập chính quan chi tương."

Lẩm nhẩm đọc yếu quyết của sinh tử thai tức.

Trần Hằng nâng thanh trường kiếm đặt ngang trước gối lên trước cổ, kiếm mới mua không lâu, tuy là sắt thường, nhưng cũng khá sắc bén.

Nhìn chăm chú một lát, Trần Hằng dứt khoát chém một nhát.

Phụt—

Trên cổ họng hắn xuất hiện một đường chỉ đỏ sẫm đang không ngừng lan rộng.

Trong chốc lát, máu tuôn như suối.

…

…

Một nơi khác.

Trên Bích Thanh Thiên cung cao vạn trượng trên tầng mây lúc này đang truyền đến từng trận tiếng đàn, thánh thót vui tai, tựa như châu rơi trên mâm mây, nước chảy va vào đá trong đầm, lại hoà cùng tiếng sáo dài và không hầu, tầng tầng lớp lớp, dư âm lượn lờ.

"Cô cô, cũng đã lâu không gặp rồi nhỉ, ba mươi năm rồi sao? Ngươi lại có thể từ Thượng Ngu đến Tiểu Cam sơn, thật khiến ta được sủng nhược kinh."

Trên sập mây huyền hạc, Huyền Chân phái chủ dáng vẻ là một nam tử trẻ tuổi đang lười biếng ngồi duỗi chân, hai thiếu nữ xinh đẹp mặc sa mỏng bưng mâm bạc lớn đứng hầu bên cạnh, thỉnh thoảng dâng lên linh thực hoa quả cho hắn.

"Tiểu Giản, ngươi thật là khách sáo, lại dám nói lời lạnh nhạt với cô cô như vậy!"

Mỹ phụ đáp lời cười khúc khích, thân hình đầy đặn chín mọng hờn dỗi khẽ động, khiến chiếc áo nghê thường vũ y lộng lẫy cũng như gợn lên những con sóng vàng lấp lánh.

"Ngươi lẽ nào đã quên, lúc nhỏ ta là người thương ngươi nhất ở Thượng Ngu."

Mỹ phụ liếm liếm khoé môi, móng tay màu đậu khấu nhẹ nhàng lướt qua án ngọc trước mặt: "Nếu không phải lão tổ không cho phép, ta đã suýt cùng ngươi song tu rồi đó…"