Nếu người thường muốn luyện chế Hồn Phiên thành công đức pháp bảo, thì không nghi ngờ gì là chuyện hoang đường.

Trước hết, từ nhật ký có thể thấy, việc luyện chế công đức pháp bảo cần tiêu hao lượng lớn công đức lực, dù là Đạo Đức Tông cũng phải mở Công Đức Trì mới có được nền tảng này.

Người dùng tay cầm Thiên Hồn Phiên, ắt hẳn thu thập vô số hồn phách, tạo nên sát lục ngập trời. Nghiệp lực sâu nặng đến vậy mà không bị công đức trấn áp đã là vạn hạnh, huống chi tích góp đủ công đức để luyện chế thành công đức pháp bảo.

Dù xét từ góc độ khác, một ma đạo cự phách không tự mình động thủ mà tìm một người thân mang đại công đức để luyện chế Hồn Phiên thành công đức pháp bảo, liệu suy nghĩ này có khả thi?

Rất hiển nhiên, cách làm này cũng bất khả thi.

Dù người nắm giữ trên thân không mang tội nghiệt nghiệp lực, nhưng việc luyện chế Hồn Phiên đã sát lục nhiều người đến vậy, lại tế luyện hồn phách vào trong đó, thì trên Hồn Phiên cũng sẽ tích tụ lượng lớn oán niệm. Nghiệp lực và công đức vốn tương khắc, căn bản không có khả năng tương dung.

Bởi vậy, trong thế giới tiên hiệp từ xưa đến nay, chưa từng nghe nói qua chuyện hoang đường về ma đạo công đức chi bảo.

Nhưng những chuyện này nếu đặt trên người Lục Diêm, kết quả lại hoàn toàn khác biệt.

Trước hết, Lục Diêm thân mang lượng lớn công đức, lại còn có phiên bản mạt thế làm nguồn dự trữ, căn bản sẽ không thiếu công đức.

Kế đến, Hồn Phiên của Lục Diêm, bất kể là oán hồn hay chủ hồn, về cơ bản đều đến từ việc thu thập tang thi. Tang thi thiếu Thiên Địa nhị hồn, u hồn hỗn độn, sau khi tế luyện thì oán niệm còn sót lại chưa tới một phần nghìn so với Hồn Phiên bình thường, còn nghiệp lực thì hoàn toàn không có.

Trong tình huống này, Hồn Phiên hoàn toàn có đủ tư cách để luyện chế thành công đức pháp bảo.

Còn về điểm cuối cùng, kỳ thực là Lục Diêm sau khi lật đọc 《Đạo Đức Nhật Lục》, dựa theo một phần thông tin trong sách mà đưa ra một suy đoán.

Trong 《Đạo Đức Nhật Lục》, mỗi đệ tử nội môn Đạo Đức Tông sau khi Trúc Cơ đều sẽ hạ sơn lịch lãm để thu hoạch công đức.

Cách bọn họ thu hoạch công đức đa phần đều là trảm yêu trừ ma. Việc can thiệp vào chuyện phàm gian dẫn đến tai họa ngược lại sẽ nhiễm nghiệp lực, hao tổn công đức, điều này hoàn toàn khác biệt với kinh nghiệm của chính Lục Diêm.

Lục Diêm đã tự mình thử nghiệm, chém giết tang thi đe dọa nhân loại không hề tích lũy được công đức, ngược lại việc tách u hồn của tang thi, khiến nhân hồn thất phách thoát khỏi trói buộc của nhục thân mới có thể thu được công đức.

Ngoài ra, trước đó chém giết những tán tu cướp đoạt, ma đạo tu sĩ cũng không có bất kỳ dấu hiệu công đức tăng trưởng nào.

Lục Diêm cùng đệ tử Đạo Đức Tông mấy nghìn năm trước, dường như đang ở trên hai con đường tích lũy công đức hoàn toàn khác biệt.

Lục Diêm táo bạo suy đoán, điều này có lẽ liên quan đến truyền thừa của Đạo Đức Tông.

Đạo mà đệ tử tu hành là nhân đạo, trảm yêu trừ ma bảo vệ trật tự của nhân đạo liền có thể đạt được nhân đạo công đức.

Còn Lục Diêm trong phiên bản mạt thế mà hắn tiếp xúc, là con đường hoàn toàn khác biệt so với phiên bản tiên hiệp.

Lục Diêm tách hồn phách tang thi là đang diệt trừ mạt thế chi loạn, đạo mà hắn đi là vì Thiên Đạo cứu thế, tự nhiên có Thiên Đạo của phiên bản mạt thế giáng xuống công đức ban phúc.

Lục Diêm thừa hưởng Thiên Đạo công đức, nếu luyện chế công đức pháp bảo, rất có khả năng sẽ là một cảnh tượng hoàn toàn khác.

Đến lúc công đức pháp bảo luyện thành, Lục Diêm dù có lấy Hồn Phiên ra ngay trước mặt chính đạo tông môn, đối mặt với dị tượng công đức trời giáng hà quang, đất nở kim liên, e rằng bất kỳ ai cũng không thể nói một chữ 'không'.

"Nếu thật sự có thể luyện chế thành công, vậy ta còn phải lo lắng chuyện bại lộ gì?"

Lòng Lục Diêm khẽ động.

Tiếp tục lật đọc 《Đạo Đức Nhật Lục》 về sau, bên trên không hề ghi chép thông tin về cách luyện chế công đức pháp bảo, mà lại quay trở lại nội dung ghi chép thường nhật, điều này khiến Lục Diêm có chút thất vọng.

Tuy nhiên 《Đạo Đức Nhật Lục》 vốn dĩ không phải điển tịch tu luyện, chỉ là một quyển nhật ký từ mấy nghìn năm trước, từ trên đó tìm được phương pháp luyện chế công đức pháp bảo hiển nhiên cũng không mấy thực tế.

Lục Diêm lật đến trang cuối cùng, bên trên chỉ ghi chép thời gian 【Thiên Đạo Lịch bảy vạn sáu ngàn ba trăm năm mươi mốt năm, tháng bảy ngày mười ba】.

Ngoài ra trang sách một mảng trống không, tất cả đều như đột ngột dừng lại tại khắc này, giống như Đạo Đức Tông đã biến mất trong dòng sông lịch sử.

Mang chút tiếc nuối khép lại sách, Lục Diêm bắt đầu suy tư về thông tin trên 《Đạo Đức Nhật Lục》.

So với những suy nghĩ trước đây, việc luyện chế Hồn Phiên thành công đức pháp bảo hiển nhiên khả thi hơn nhiều, vấn đề duy nhất là nên tìm phương pháp luyện chế công đức pháp bảo từ đâu.

"Đạo Đức Tông gặp phải chính đạo các tông vây công nguyên khí đại thương, sau đó chính ma đại chiến lại nổi lên bị ma đạo tông môn đồ sát đến gần như tận diệt. Theo cách nói này, lúc đó trong các đại tông môn chính ma hai đạo vây công Đạo Đức Tông, hẳn đều còn lưu giữ điển tịch của Đạo Đức Tông. Dù sao đây là truyền thừa công đức chi pháp, các tông môn theo lý không thể nào bỏ qua."

"Nhưng Đạo Đức Tông đã diệt vong mấy nghìn năm rồi, cũng chưa từng nghe nói có tông môn nào phát dương quang đại công đức chi pháp, ngay cả công đức thần thông cũng dần dần tiêu thanh nặc tích. Trong tình huống này, sự coi trọng của các tông môn đối với công đức chi pháp tất nhiên đã hạ thấp đi rất nhiều, chỉ là tìm kiếm một môn phương pháp luyện chế công đức pháp bảo có lẽ không phải chuyện khó khăn."

Lục Diêm trong lòng âm thầm suy tính.

Trong tu tiên giới đương kim, chính đạo Thập đại Huyền môn chính tông thống ngự vô số động thiên phúc địa, dưới trướng tả đạo bàng môn càng không đếm xuể.

Còn ma đạo Thất đại Thượng tông cũng danh chấn tu hành giới, chính ma hai đạo đều có những tông môn cổ xưa truyền thừa hơn vạn năm.

Hồng Liên Ma Tông, kẻ hậu khởi chi tú thừa thế quật khởi sau chính ma đại chiến, đã có lịch sử mấy nghìn năm, nhưng trong số Huyền môn chính tông và ma đạo Thượng tông, vẫn được xem là tông môn trẻ tuổi nhất.

"Muốn có phương pháp luyện chế công đức pháp bảo, hẳn vẫn phải bắt đầu từ những đại tông môn này, trong đó mục tiêu tốt nhất chính là Hồng Liên Ma Tông, tông môn bị nghi ngờ đã đoạt lấy truyền thừa Đạo Đức Tông để khai sáng cơ nghiệp. Sau khi chém giết Trình Ngộ, đã có được tin tức Hồng Liên Ma Tông ở địa phận Vu Sơn mưu đồ một chỗ di tích ẩn mật."

"Liệu ta có thể mượn tin tức này để kiếm lợi từ đó, nhằm đạt được mục đích thu hoạch phương pháp luyện chế công đức pháp bảo chăng?"

Lục Diêm nghiêm túc suy nghĩ tính khả thi của chuyện này.

Mà ngay lúc này, cấm chế bên ngoài động phủ đột nhiên truyền đến dấu hiệu bị kích hoạt, Lục Diêm lập tức nhíu chặt chân mày nhìn về phía lối vào động phủ.

Bây giờ Thanh Cốc phường thị bị Tạ Vân dẫn người chặn lại, vô số tu sĩ trong phường thị tự lo thân mình còn không xong, sao lại có người chủ động đến trước động phủ của hắn?

"Chẳng lẽ có tán tu khác muốn hỏi về chuyện tra xét?"

Lục Diêm trong lòng dâng lên vài phần cảnh giác, suy nghĩ một lát sau đem sách trước mặt thu vào túi trữ vật, đứng dậy đi về phía cửa động phủ.

Cấm chế của tòa động phủ này chỉ có tác dụng như chuông báo, tu sĩ từ Luyện Khí trung kỳ trở lên muốn xông vào thì căn bản không thể ngăn cản. Sự an toàn của khu động phủ phần lớn dựa vào trật tự của phường thị.

Bây giờ trật tự ở Thanh Cốc phường thị đang hỗn loạn, Lục Diêm tự nhiên không thể trông cậy vào đạo cấm chế này có thể ngăn cản người ngoài.

Thay vì chờ đối phương xông vào, chi bằng chủ động thăm dò một lượt.

Đi đến trước cấm chế, ánh mắt Lục Diêm hướng ra ngoài động phủ, cấm chế đơn hướng khiến hắn có thể nhìn thấy rất rõ cảnh tượng bên ngoài động phủ.

Bên ngoài động phủ không có lấy một bóng người, dường như vừa rồi cấm chế bị kích hoạt chỉ là ảo giác.

Lục Diêm cẩn thận đánh giá xung quanh, tay phải đã thò vào trong áo.

Chờ đợi một hồi lâu vẫn không thấy bên ngoài động phủ có động tĩnh gì, Lục Diêm buông tay phải đang thò trong áo xuống, khẽ nhíu mày đi vào trong động phủ.

Tuy nhiên vừa đi được vài bước, bước chân Lục Diêm liền khựng lại.

Chỉ thấy trước án thư của động phủ, lại có một bóng người đang đoan tọa tại đây, dường như đã chờ đợi Lục Diêm từ lâu.

Sau đó, thanh âm lạnh lẽo chậm rãi vang lên:

"Nghe nói, ngươi là người của ta?"