Khối nguyên thạch sau khi bị rút sạch nguyên lực liền nứt toác từ trong ra ngoài, chẳng bao lâu đã vỡ vụn thành bột.

Như vậy cũng đồng nghĩa với việc nó không còn khả năng quán chú nguyên lực lần thứ hai, điều này quả thực chẳng dễ chịu chút nào.

Sau đó, Thẩm Xán lại cầm một khối thiên nhiên nguyên thạch khác lên, luyện hóa một phen, nhưng không cảm nhận được khác biệt gì giữa hai loại.

Theo ký ức của Kim Trạch, những khối nguyên thạch có bảo tháp ấn ký là do Đồ Thương cổ thành dùng bí thuật quán chú, nâng một bộ phận nguyên thạch chưa đạt ngũ giai lên thành ngũ giai.

Nhưng nếu đã không khác gì nhau, vì sao còn phải lưu lại bảo tháp ấn ký? Chẳng lẽ chỉ để chứng minh đây là ngũ giai nguyên thạch do Đồ Thương cổ thành chế ra?