Khi đó, Ninh Dịch ngược lại sẽ tự bại lộ bản thân, trở thành cái gai trong mắt, cái đinh trong thịt của Trần Thâm.

Bởi vậy, Ninh Dịch quyết định vẫn nên tạm thời ẩn mình, tự thân cường đại mới là thực sự cường đại.

Chờ đến một ngày hắn tu luyện đến cảnh giới đủ cao, sẽ tự mình đi báo thù, kẻ nào không phục liền trấn áp kẻ đó!

Lý Thanh Dương nhìn Ninh Dịch thật sâu, chậm rãi gật đầu: “Ta hiểu được suy nghĩ của ngươi.”

“Cầu người không bằng cầu mình, đối với dự định của ngươi, vi sư cũng tán thành.”

Lão lại nhíu mày, lẩm bẩm: “Trong ghi chép, những người bị cướp đoạt Thánh Tổ Tinh Huyết đều chết ngay tại chỗ.”

“Tiểu tử ngươi lại không chết, có lẽ trong cơ thể vẫn còn lưu lại năng lực của Thánh Tổ Tinh Huyết, thiên phú nhìn như hạ đẳng nhất, nhưng thực tế lại có năng lực của Thánh Tổ, mới có thể tu hành nhanh đến vậy.”

“Lại thêm ngộ tính của ngươi, con đường võ đạo này e rằng sẽ vô cùng bằng phẳng, ta lại có chút mong chờ, xem trên con đường võ đạo, ngươi có thể đi được bao xa.”

Không, ta thực sự đã chết, nhưng ta đột nhiên thức tỉnh túc huệ, xuyên không đến thế giới này… Ninh Dịch thầm nhủ trong lòng.

Xem ra sư phụ đã hiểu lầm, tưởng rằng tốc độ tu hành của hắn nhanh như vậy là do tàn dư của Thánh Tổ Tinh Huyết.

Như vậy cũng tốt, hệ thống của ta sẽ không có bất kỳ khả năng bại lộ nào, tốc độ tu hành cũng có thể đổ cho Thánh Tổ Tinh Huyết.

Chỉ có Ninh Dịch tự mình biết, thiên phú thân thể của hắn thật sự rất kém, trước đây thậm chí không thể tu hành, là nhờ có được nguyên âm xử nữ của Thiên Mệnh Huyền Nữ, mới có thể miễn cưỡng tu luyện.

“Ngươi đã tu thành ‘Đệ Nhị Ngự Khí Cảnh’, vậy vi sư sẽ giảng cho ngươi kinh nghiệm tu hành ‘Đệ Tam Thông Ý Cảnh’.”

Lý Thanh Dương ban đầu vốn chỉ định dạy Ninh Dịch ‘tửu đạo’, dạy hắn ‘Cửu Chưng Cửu Nhưỡng Pháp’ là đủ.

Về phần tu vi võ đạo cần thiết để học ‘Cửu Chưng Cửu Nhưỡng Pháp’, hoàn toàn có thể lợi dụng trận pháp trong tòa các lâu này để hoàn thành, mà không cần đến tu vi của chính Ninh Dịch.

Nhưng sau khi phát hiện thiên phú nghịch thiên của Ninh Dịch, Lý Thanh Dương cũng nảy sinh hứng thú.

Lão quyết định không chỉ truyền thụ ‘tửu đạo’ cho Ninh Dịch, mà còn muốn dẫn hắn thật sự bước lên con đường tu hành võ đạo!

Ninh Dịch chăm chú lắng nghe, trước đây hắn chỉ là đệ tử nhập môn của Âm Dương Đạo Tông, thậm chí không được coi là đệ tử chân chính của thánh địa, Âm Dương Đạo Tông cũng chưa từng giảng giải một cách hệ thống về tu hành võ đạo.

Giờ đây có một vị sư phụ chân chính, chính là lúc có thể hệ thống hóa và hoàn thiện con đường tu hành.

Dưới sự giảng giải của Lý Thanh Dương, Ninh Dịch đại thể đã có khái niệm cơ bản về tu hành võ đạo.

Con đường võ đạo tổng cộng chia làm chín cảnh giới, trên chín cảnh giới liệu còn có con đường nào nữa không, đó là chuyện mà các vị Tuyệt Thánh mới phải suy xét.

Con đường võ đạo đại khái chia làm hai đoạn, năm cảnh giới đầu và bốn cảnh giới sau.

Năm cảnh giới đầu lần lượt là:

Đệ Nhất Ngưng Huyệt Cảnh, tu chính là tinh.

Đệ Nhị Ngự Khí Cảnh, tu chính là khí.

Đệ Tam Thông Ý Cảnh, tu chính là thần.

Đệ Tứ Thần Niệm Cảnh, tu cũng là thần.

Đệ Ngũ Bằng Hư Cảnh, tu lại là tinh và khí.

Cho đến Đệ Lục Pháp Tướng Cảnh, lần đầu tiên hợp nhất tinh khí thần, tu ra pháp tướng, đắc được vô thượng thần thông!

Đệ Nhất Ngưng Huyệt Cảnh tổng cộng có chín trọng thiên, mục đích chủ yếu là khai mở khiếu huyệt.

Trong cảnh giới này, lực lượng của võ đạo tu giả sẽ tăng mạnh, đến trọng thiên thứ chín, có thể dễ dàng nhấc bổng vật nặng vạn cân, hơn nữa tinh lực bản thân cũng sẽ cực kỳ dồi dào.

Mà trong Đệ Nhất Ngưng Huyệt Cảnh khai mở khiếu huyệt càng nhiều, sau khi đột phá đến Đệ Nhị Ngự Khí Cảnh, chân lực càng thêm hùng hậu.

Ví như Ninh Dịch, hắn đã khai mở tám mươi tám khiếu huyệt.

Giờ đây chỉ là Đệ Nhị Ngự Khí Cảnh nhất trọng thiên, chân lực của hắn hùng tráng, thậm chí còn mạnh hơn cả cửu trọng thiên của võ đạo tu giả bình thường.

“Đệ Nhị Ngự Khí Cảnh tu chính là niệm, nhân thân tổng cộng có ba trăm sáu mươi niệm, mỗi khi tu thành một niệm, liền có thể khống chế chân lực và thân thể của mình càng thêm tinh tế.”

“Thông Ý, Thông Ý, chính là dùng ý niệm của bản thân, tỉ mỉ khống chế từng chi tiết của thân thể, khống chế việc sử dụng từng phần chân lực, và câu thông với thiên địa.”

“Chờ ngươi tu thành Đệ Tam Thông Ý Cảnh, liền có thể thông qua ý niệm đẩy nhanh tốc độ hồi phục của thân thể, khống chế chân lực một cách tự nhiên, ngay cả chân lực phát ra ngoài thân thể cũng có thể thao túng, từ đó hình thành thân thể bế hoàn, giảm mạnh tổn hao của bản thân.”

“Người ở đệ nhị cảnh dùng mười phần lực, chính là lãng phí mười phần lực, nhưng người ở đệ tam cảnh lại có thể thu hồi chín phần lực trong đó, tiêu hao ít hơn, đây chính là sự chênh lệch to lớn giữa các cảnh giới!”

Lý Thanh Dương thao thao bất tuyệt, lão vừa uống mỹ tửu, vừa giảng giải con đường võ đạo cho Ninh Dịch: “…Người có thể tu thành hơn hai trăm bảy mươi niệm, tức là công pháp thiên cấp, công pháp của Âm Dương Đạo Tông ta, cao nhất có thể tu thành ba trăm linh ba niệm, trong các công pháp thiên cấp cũng thuộc hàng thượng phẩm!”

Ninh Dịch trong lòng chợt hiểu ra, càng cảm thấy sự khác biệt giữa các công pháp thật sự rất lớn, công pháp của thánh địa và công pháp của các tông môn bình thường khác căn bản không cùng một đẳng cấp.

Ba trăm sáu mươi niệm là khái niệm gì?

Nếu đem mỗi chiêu của một người chia thành ba trăm sáu mươi phần, vậy tu hành công pháp thánh địa sẽ có thể tự do khống chế ba trăm linh ba phần trong đó, lãng phí chỉ có năm mươi bảy phần.

Nếu là công pháp bình thường khác, rất có thể số lượng lãng phí lên đến hai trăm phần, đây còn chỉ là tiêu hao của mỗi chiêu, tích lũy lại càng thêm khủng bố.

Trong trường hợp chân lực đôi bên ngang nhau, khả năng chiến đấu kéo dài của đệ tử Thánh địa vượt xa đệ tử tông môn bình thường đến mấy lần.

Huống hồ, khi ở Đệ Nhất Ngưng Huyệt Cảnh, đệ tử Thánh địa khai mở nhiều khiếu huyệt hơn, chân lực cũng dồi dào hơn.

Chân lực nhiều hơn, tiêu hao lại ít, hai yếu tố này kết hợp lại, sức mạnh sẽ tăng lên gấp bội.

Một đệ tử Thánh địa cùng cảnh giới, do công pháp tu hành khác biệt, có thể mạnh gấp năm, thậm chí mười lần so với đệ tử tông môn bình thường!

Chẳng trách ai nấy đều chen vỡ đầu muốn bái nhập Thánh địa, chẳng nguyện đến tông môn bình thường bái sư.

Chỉ cần trở thành đệ tử Thánh địa, ngươi sẽ trở thành kẻ trên vạn người.

Cũng chẳng trách Thánh địa lại xem trọng tư chất của đệ tử đến vậy. Mạnh hơn người khác nhiều đến thế, yêu cầu tự nhiên cũng cao hơn.

‘Số lượng khiếu huyệt ta ngưng tụ còn nhiều hơn cả đệ tử Thánh địa bình thường, đợi ta đột phá đến đệ tam thông ý cảnh, dung hợp niệm của hai loại công pháp Thiên cấp lại với nhau, thực lực sẽ còn mạnh hơn nữa.’

‘Đệ tử Thánh địa mạnh gấp năm lần kẻ cùng cảnh giới bình thường ư? Vậy ta so với đệ tử Thánh địa, lại mạnh gấp năm lần!’

Thế nào là tuyệt thế thiên kiêu, đây mới chính là tuyệt thế thiên kiêu