Vì lẽ đó, bà chẳng chút bất ngờ bước lên con đường “mở thái bình cho bách tính”, trở về Bắc Chu, bắt đầu thanh trừ yêu tà khắp nơi, phò tá triều đình, thậm chí còn trở thành nữ minh chủ của giang hồ phương Bắc.

Nhưng ngay khi các giáo phái đồng lòng nỗ lực, cục diện dần được ổn định, thì một tin dữ từ phương Nam truyền đến.

Tư Không Thế Đường có một đồ đệ, thiên phú cao đến mức khiến bà phải kinh ngạc thán phục, song tâm không phân chính tà, vì đạt mục đích mà bất chấp thủ đoạn, lén lút nghiên cứu luyện hồn chi thuật của Thi Vu phái và Quỷ tu, vốn dĩ nên thanh lý môn hộ.

Nhưng Thi Tổ dù có ngàn vạn điều ác, lại chưa từng phụ bạc sư trưởng. Vu Giáo chi loạn sở dĩ được gọi là ‘Vu Giáo chi loạn’, chứ không phải yêu đạo chi loạn, chính là vì Thi Tổ tuy có dính líu đến công pháp yêu đạo, nhưng từ đầu đến cuối chưa từng phản giáo.

Ngược lại, Tư Không Thế Đường mới là kẻ ban đầu dạy đồ đệ rằng ‘phải khiến Vu Giáo đứng trên đỉnh các giáo phái, bước trên đạo tu hành phải có đạo tâm như sắt, nhân từ không cầm binh, tình cảm không lập việc’, cuối cùng lại chọn chính đạo, phản bội lý tưởng và dã tâm thuở trước.