Lý tưởng thì đẹp đẽ, nhưng hiện thực lại phũ phàng, mà hiện thực chưa được khí vận gia trì thì càng như vậy.

Vệ Uyên nhìn cây cần câu trúc vàng mảnh khảnh trước mắt, có một nhận thức hoàn toàn mới về sự tàn khốc của cuộc sống. Nếu lấy nghề câu cá làm kế sinh nhai, cây cần câu trong tay này có thể khiến Vệ Uyên ngày đêm vật lộn trên lằn ranh ấm no.

Dụng cụ câu đã luyện thành, cuối cùng là chọn mồi câu, sự lựa chọn này có rất nhiều, học vấn cũng vô cùng lớn. Đôi khi những vật nhỏ bé tầm thường, lại bởi vì nhân quả nào đó không ai biết, mà có thể câu được tiên vật.

Trong lịch sử tu tiên, cũng từng có người dùng hậu duệ huyết mạch không ai biết của một vị tiên nhân cực kỳ lợi hại đương thời làm mồi câu, nhử vị tiên nhân kia vào tử cục, từ đó hoàn thành nghiệp lớn tru tiên.

Lúc này, Vệ Uyên xách một hộp cá, cầm cần câu, thay áo bào tay rộng, đi tới vách núi dựng đứng của chủ phong. Nơi đây đã trồng sẵn hoa tiên, cỏ linh, di dời đến một cây cổ thụ, bên cạnh bày bàn đá, ghế đá làm từ đá vân vạn niên thanh, trên bàn là bàn cờ mười chín đường ngang dọc, để nhắc nhở thế nhân thân phận đại quốc thủ của chủ nhân nơi đây.