Ít nhất trên bàn rượu này, phải có vài vị cao nhân có thể tùy cơ ứng biến, khống chế tình hình, luôn sẵn sàng vực dậy ý cảnh mà người đi trước đã làm chệch đi, đảm bảo bài thơ có thể tiếp nối một cách trôi chảy.

Ví như lúc này, sau khi được Thôi Hiến 'vẽ rồng điểm mắt' dẫn dắt, Lý Đoan theo sát nhịp thơ chuyển tiếp một cách ổn thỏa, bài thơ «Thính Thiền» này, xem như đã dần thành hình.

Vậy tiếp theo, nên tiếp thế nào đây?

Từ não nhân, đến hữu tình, quả thực đã vui vẻ hơn, nhưng chung quy vẫn cảm thấy, dường như còn thiếu chút ý tứ gì đó?

Thiếu chính là lập ý.