Bởi vì điều này liên quan đến hai điển cố.

Thứ nhất: Có một người tên là Nghiệp Hầu, trong nhà tàng thư vạn quyển, hậu nhân dùng để ví von kiến thức tích lũy uyên bác.

Thứ hai: Có một người tên là Lưu Hướng, hiệu đính tàng thư trong cung đình, biên soạn Thất Lược, hậu nhân dùng để ví von việc chỉnh lý, phân biệt kiến thức.

Hai điển cố đặt cùng nhau, ý nghĩa chính là: Tàng thư cần có người chỉnh lý, học vấn cũng cần có người truyền thừa.

Tàng là gốc rễ.