Thế giới này có võ công, Trần Lập biết điều đó.
Khi vừa xuyên không, trong ký ức của thân thể này đã có một đoạn.
Hắn từng đến thanh lâu đòi lẽ phải, một gã đàn ông gầy gò cao lêu nghêu, tùy tiện một quyền đã đánh hắn bay xa mấy trượng. Cũng may mắn là hắn đi cùng các đường huynh đệ và bạn bè cùng thôn, mới có thể đưa hắn về, nếu không xương cốt ở đâu cũng chẳng hay.
Năm đầu tiên xuyên không, Trần Lập cũng nhân lúc đến huyện thành mà hỏi thăm việc luyện võ.
Huyện thành có ba võ quán chuyên dạy người luyện võ, nhưng ngưỡng cửa cũng cao đến đáng sợ, mỗi năm thúc tu năm mươi lượng bạc. Đây mới chỉ là khởi đầu, sau khi nhập môn mới là lúc thực sự tốn kém. Các loại dược liệu bổ dưỡng khí huyết, cường gân tráng cốt, giá cả không hề rẻ. Nếu muốn luyện ra chút danh tiếng, không có vài trăm lượng bạc đổ vào thì đừng hòng nghĩ tới.
Trần Lập suy đi nghĩ lại, đành tạm gác lại ý định luyện võ.
Gia cảnh phụ thân để lại vẫn chưa thu xếp ổn thỏa, nợ nần chồng chất, hắn lại chưa thức tỉnh hệ thống, thực sự không có khả năng đánh cược vào một tiền đồ võ đạo hư vô mờ mịt. Huống hồ, tư chất luyện võ của mình ra sao, trong lòng hắn không nắm chắc. Nếu mạo hiểm đầu tư, vạn nhất công cốc, chẳng phải càng thêm họa sao? Đánh cược một phen để thành kẻ phá gia chi tử là điều không nên.
Còn một nguyên nhân khác, luyện võ dường như không thể trường sinh. Đương nhiên, có lẽ là do tầm mắt hạn hẹp.
Theo lời tiểu nhị quán trà, các võ sư trong võ quán trông có vẻ cường tráng hơn người thường, nhưng vẫn sẽ bệnh tật, sẽ già yếu. Thậm chí có vài võ sư thuở trẻ đã tiêu hao quá độ, năm sáu mươi tuổi đã dầu hết đèn tắt, ra đi sớm hơn cả những lão nông tráng kiện. Điều này khác xa với "võ đạo thông thần" mà hắn tưởng tượng.
Sau khi sinh hạ hài tử đầu lòng, hệ thống đã ban thưởng cho Trần Lập một bộ võ đạo công pháp 《Ngũ Cốc Uẩn Khí Quyết》.
Trang sách ố vàng, nét chữ cổ kính, vẽ nên đồ hình kinh lạc hành khí của nhân thể. Sau khi có được, hắn yêu thích không rời tay, ôm ấp nghiên cứu một thời gian dài. Rồi theo những gì sách ghi chép, hắn thử thổ nạp đạo dẫn, bàn vận chu thiên.
Có lẽ vì không người chỉ điểm, lại có lẽ vì thiên tư của thân thể này thực sự bình thường, tiến độ tu luyện chậm chạp đến mức khiến người ta nản lòng. Trọn một năm trôi qua, đan điền khí hải vẫn trống rỗng, ngay cả một tia khí cảm cũng không thể ngưng tụ. Tiến độ tu luyện càng không thể cảm nhận được.
"Chi bằng ban cho một bảng thành thạo, để ta làm kẻ siêng năng, ít nhất cũng có chút hy vọng."
Bất đắc dĩ, Trần Lập đành gửi gắm hy vọng vào việc sinh hài tử thứ hai, mong có thể nhận thêm chút ban thưởng. Trời chẳng chiều lòng người, hài tử thứ hai ra đời, hệ thống như một ả phụ bạc, chẳng chút động tĩnh nào. Ngươi tìm nó giao tiếp, một tin tức cũng chẳng hồi đáp. Sau đó khi tam nữ nhi ra đời, vẫn không có bất kỳ phản ứng nào. Trần Lập triệt để từ bỏ ý định dựa vào việc sinh con để "rớt đồ", chỉ đành tĩnh tâm lại, tự mình mò mẫm.
Gặp phải chỗ thực sự không thể suy xét thấu đáo, hắn liền mang theo một khúc lạp xưởng, đến thỉnh giáo lão trượng nhân.
Có lẽ công phu không phụ người có lòng.
Đến năm thứ chín, tức là năm thứ năm tu luyện, Trần Lập cuối cùng cũng đã nhập môn 《Ngũ Cốc Uẩn Khí Quyết》.
Ngày ấy, hắn khoanh chân tĩnh tọa, nương theo tâm pháp dẫn dắt hơi thở.
Bỗng cảm thấy vùng đan điền nơi bụng dưới khẽ nóng lên, một luồng khí ấm yếu ớt nhưng chân thực không hư ảo lặng lẽ sinh sôi, tựa như mầm non vươn mình phá đất vào đầu xuân, tuy mảnh mai nhưng lại ẩn chứa sinh cơ bừng bừng. Vài tia khí tức như có như không, cuối cùng cũng đã ngự trị trong đan điền.
Trần Lập mừng rỡ như điên.
Hắn thử điều động luồng nội khí yếu ớt này, vận đến hai cánh tay, sức lực vốn chỉ có thể ôm hai bao lương thực khoảng hai trăm cân, giờ đây nhẹ nhàng nâng được bốn bao cùng lúc.
Sau khi luyện ra nội khí, cuộc sống của Trần Lập không vì thế mà thay đổi.
Hắn chỉ biết môn nội công tâm pháp này, các chiêu thức quyền cước đao kiếm đều không thông, nhiều nhất cũng chỉ là một hán tử có sức lực lớn hơn mà thôi. Công dụng lớn nhất là khi vận chuyển đồ vật, có thể bớt thuê thợ làm thuê, tiết kiệm được chút tiền.
Khác với tưởng tượng, hắn, một tiểu địa chủ này, thực tế rất nhiều lúc vẫn phải tự mình làm việc.
Trần Lập trong nhà chỉ có một nha hoàn, vẫn là do mẫu thân Trần Lập tuổi đã cao, thê tử sau khi sinh tam nữ nhi lại nhiều bệnh tật, Trần Lập mới mua về. Ngày thường, vào mùa nông bận chủ yếu vẫn phải thuê thợ làm thuê giúp việc.
...
Mùa nông bận, bận rộn không ngớt, thời gian chớp mắt đã qua.
Một tháng sau, lúa mới thu hoạch được phơi khô ráo, từng bao từng bao được đưa vào kho lương trong nhà.
Nhìn kho lương chất đầy ắp, trong lòng Trần Lập dâng lên cảm giác thỏa mãn vững chãi.
Ngày ấy.
Người của Trần thị tông tộc liền đến thông báo rằng huyện tôn có chính lệnh mới, tộc trưởng mời mọi người đến từ đường nghị sự. Cụ thể là việc gì, người đến truyền tin cũng lắc đầu không hay.
Linh Khê Thôn có hơn năm trăm hộ gia đình, nghe thì nhiều, nhưng thực tế Trần gia và Vương gia đã chiếm hơn bốn trăm hộ. Số còn lại cũng đa phần có quan hệ thân thích với hai họ này.
Trần Lập cũng xuất thân từ Trần gia, cụ tổ của hắn từng làm tộc trưởng Trần thị. Tuy nhiên, sau này chi của tam bá tổ phụ hắn, tức là một vị thái thúc công của Trần Lập, đã thi đỗ võ cử nhân, nhiều tộc nhân vì muốn dựa vào ruộng đất để miễn thuế phú, liền liên kết đề cử chi ấy làm tộc trưởng. Ngay cả khi vị thái thúc công ấy sau này bất ngờ qua đời, ưu đãi thuế phú không còn, vị trí tộc trưởng vẫn chưa từng thay đổi, vẫn luôn do chi ấy nắm giữ.
Trần thị từ đường nằm ở một trại khác, phải đi bộ khoảng bảy dặm đường.
Đây là một trạch viện hai sân hai cổng.
Khi Trần Lập đến, bên trong đã chật ních hơn trăm người, kẻ nói người chen, ồn ào dị thường.
Chẳng bao lâu sau, một lão giả tóc bạc phơ, dung mạo nghiêm nghị, được một nam tử trung niên dìu đỡ, chậm rãi bước vào chính đường từ đường.
Lão giả chính là tộc trưởng Trần gia đương nhiệm, Trần Hưng Gia. Nam tử trung niên kia chính là nam nhi của lão.
Thế giới này tuy võ đạo hưng thịnh, nhưng hoàng quyền vẫn bất hạ hương, việc cai trị địa phương đa phần dựa vào tông tộc hương thân. Những thôn làng như Linh Khê Thôn, chính lệnh triều đình thường chỉ do lý trưởng truyền đạt đến tộc trưởng.
Trần lão gia tử hút một hơi thuốc lào, nồi điếu không ngừng gõ vào mép bàn, phát ra tiếng vang thanh thúy.
Đợi tiếng ồn ào dưới đường lắng xuống đôi chút, lão mới hắng giọng, trầm giọng nói: "Hôm nay triệu tập chư vị, là để bàn bạc một việc. Thu lương năm nay đã thu hoạch gần xong, huyện tôn hai ngày trước đã phái Triệu nha dịch truyền lời, đến lúc phải nộp điền thuế năm nay rồi, quy củ vẫn như cũ. Tuy nhiên, huyện tôn năm nay muốn tu sửa đê Lị Thủy Hà, phân bổ đến thôn chúng ta, cần thu thêm một ngàn năm trăm thạch lương. Tính ra, mỗi hộ phải nộp thêm ba thạch lương..."
Lời còn chưa dứt, bên trong từ đường lập tức nổ tung như vạc dầu!
Ba thạch lương!
Đối với nhiều gia đình mà nói, đây chính là toàn bộ thu hoạch của một mẫu đất.
Linh Khê Trần gia tuy cùng tông cùng nguồn, nhưng tình cảnh các nhà trong tộc lại khác biệt một trời một vực. Những nhà giàu có hơn, trong nhà có mấy chục mẫu lương điền, cắn răng một cái vẫn có thể chịu đựng được. Nhưng những hộ nhỏ chỉ có mười mấy mẫu bạc điền, lại phải nuôi sống bảy tám miệng ăn, vốn đã túng thiếu, hoàn toàn dựa vào tráng lao lực ra ngoài làm thuê thời vụ mới miễn cưỡng hồ khẩu. Ba thạch lương này mà nộp đi, chẳng khác nào rút củi đáy nồi, là muốn bức tử người ta!
"Tam thúc công! Điều này không công bằng!" Một hán tử mặt vàng như nghệ, gầy gò kích động hô lên: "Thôn chúng ta có hơn tám ngàn mẫu đất, dựa vào đâu mà phân bổ theo hộ? Vì sao không thu theo số lượng điền mẫu?"
"Đúng vậy! Nhà ta tổng cộng chỉ có năm mẫu ruộng, điền thuế vốn đã vét sạch thu hoạch của hai mẫu, giờ lại nộp thêm ba thạch này, mùa đông năm nay cả nhà uống gió tây bắc sao?" Một giọng nói khàn khàn khác phụ họa.