Khi mỹ thực đạt đến cấp độ linh thiện, chúng đều sẽ mang những đặc tính riêng biệt, đó chính là công hiệu độc đáo của mỹ thực. Kỹ nghệ chế biến món ăn càng cao, đặc tính được ban cho càng mạnh. Ví như một phần linh thiện có đặc tính tăng cường tu vi: nhất tinh chỉ là mức cơ bản nhất, nhị tinh thì tu vi tăng thêm càng nhiều, linh khí ẩn chứa cũng nồng đậm hơn. Thậm chí, nếu kỹ nghệ đạt mức cao siêu, không chỉ phát huy trọn vẹn mười phần linh tính vật chất của thực tài, mà trong quá trình phanh nhẫn còn có thể tự động hội tụ thiên địa linh khí từ bên ngoài, dung nhập vào món ăn. Khi đó, hiệu quả không chỉ là mười phần trọn vẹn, mà là tăng lên gấp hai, gấp ba lần.

Kỹ nghệ đạt nhất tinh là chắt lọc được khoảng ba thành linh tính vật chất trong thực tài. Nhị tinh là sáu đến bảy thành, tam tinh chính là tận dụng trọn vẹn mười phần, không hề hao tổn. Đến tứ tinh, đó chính là vượt qua giới hạn linh tính vốn có của thực tài. Nhờ có Vạn Diệu Bảo Oa, việc hội tụ thiên địa linh khí trở nên tự nhiên hơn, trong quá trình phanh nhẫn không ngừng dung nhập vào món ăn. Không chỉ hương vị thêm phần mỹ vị, mà còn khiến linh tính vật chất ẩn chứa bên trong vượt ngưỡng hoàn hảo. Chỉ cần đạt đến lục tinh, hiệu quả sẽ là hai trăm phần trăm; cửu tinh sẽ là ba trăm phần trăm.

Trên cửu tinh là thập tinh, cũng chính là Thần cấp. Tương truyền, cấp độ này có thể sinh ra những đặc tính hoàn toàn mới.

Khi đó sẽ phát sinh những biến hóa huyền diệu, đạt đến cảnh giới xuất thần nhập hóa, hóa mục nát thành thần kỳ.

Nhưng muốn đạt đến cảnh giới thập tinh Thần cấp, tuyệt đối là điều có thể gặp mà không thể cầu. Việc này đòi hỏi ngộ tính siêu phàm, thậm chí là cần cơ duyên nhất định. Chỉ cần có một món ăn đạt đến Thần cấp, cũng đủ để người đó đứng vững trong giới linh trù, sở hữu địa vị khó lòng lay chuyển.