Tôn Linh Đồng nói: "Những ngày này ta đã nghiên cứu công pháp này, có chút cảm ngộ."

"Thai tức công, bề ngoài là không cần hô hấp bằng miệng và mũi, như trong thai nhi. Miệng mũi chỉ là cửa ngõ hô hấp, đan điền là nguồn gốc của khí, thánh nhân hạ thủ tại chỗ, cất giữ nơi ở của chân nhất, vì vậy gọi là thai tức."

"Nhưng thực tế, thai tức là phải đạt được cảnh giới vô niệm vô vi của tâm tính và mạng."

"Thai giả, căn nguyên, khởi đầu; thái định, bất động bất dao, bất ưu bất khủng, bất tư bất tưởng, như thai nhi trong bụng mẹ."

"Tức giả, an trụ, dừng lại; thần khí quy căn mà dừng lại ý niệm, tâm bất động niệm, vô lai vô khứ, bất xuất bất nhập, tự nhiên thường trụ. Tâm tính trụ mà không động, gọi là thai tức."