Quán thông chân ý là dùng tâm để lĩnh ngộ, khảo nghiệm chính là ngộ tính, thuộc về việc "đầu óc hiểu được".

Đạo lý gia thân là thể ngộ, mấu chốt là nhục thân có thể chống đỡ, thuộc về thân thể lĩnh hội.

Ví dụ về đạo lý gia thân chỗ nào cũng có. Tuyệt đại đa số pháp bảo, pháp khí đều thuộc về loại này. Chúng đều là vật chết, không thể nào lĩnh ngộ đạo lý, nhưng đạo lý khắc ấn trên thân lại có thể khiến chúng có đủ loại hiệu dụng.

Huyền Binh Giáp cũng là như thế.

Chúng được các tu sĩ sử dụng, trong quá trình đó đã ghi lại rất nhiều đạo lý võ học. Bởi vậy, những Huyền Binh Giáp này cho dù rời xa chủ nhân cũ, vẫn có thể dựa vào chính mình mà thi triển ra những chiêu thức võ học từng có.