Các triều đại xưa nay bình phẩm thư pháp, đều không chỉ xem thư pháp, mà còn xem người viết thư pháp đó. Chữ như người, chữ như người, chẳng phải nói suông. Người ta liên kết thư pháp và nhân phẩm lại với nhau, hơn nữa nhân phẩm phải cao hơn thư pháp. Bởi vậy, cho dù thư pháp của Nghiêm Tung tốt đến thế, thế nhưng người ta vẫn xem thường hắn, không xếp hắn vào hàng đại gia thư pháp, ngược lại cho rằng Nghiêm Tung đã làm ô uế thư pháp. Trong mắt hậu thế, thư pháp do những kẻ nhân phẩm thấp kém này viết không có giá trị sưu tầm, sưu tầm lại sẽ tự rước họa vào thân, xui xẻo, phá tài chiêu tai, tổn hại nhân phẩm. Các triều đại xưa nay đều vậy, bởi vậy, bản triều cũng không ngoại lệ. Bởi vậy, Vương Thế Trinh mới thở dài không ngớt.
"Thì ra là thế, khó trách, đáng tiếc thay..." Sau khi nghe Trương Tứ Duy giải thích, Chu Bình An gật đầu, hóa ra là do Nghiêm Tung viết, khó trách. Nghiêm Tung chính là một trong ba gian thần thư pháp gia nổi tiếng trong lịch sử. Ở hậu thế có một điển cố về thư pháp của Nghiêm Tung: kể rằng ba chữ lớn "Chí Công Đường" trên biển hiệu đại điện Cống Viện ở kinh thành Bắc Kinh, chính là do lão già Nghiêm Tung này viết. Thời triều Thanh, Càn Long Đế biết được, cảm thấy xui xẻo, muốn cho người gỡ tấm biển này xuống. Càn Long Đế tự cho mình là bậc thầy thư pháp, ngài tự viết ba chữ Chí Công Đường muốn làm biển hiệu, thế nhưng phát hiện mình viết không bằng tên gian thần Nghiêm Tung. Thế nhưng ngài lại không ưa chữ của Nghiêm Tung, liền cho các thần tử dưới quyền viết ba chữ này làm biển hiệu, nhưng vô ích, chẳng một ai viết chữ đẹp bằng Nghiêm Tung. Bất đắc dĩ, Càn Long Đế đành phải để ba chữ của Nghiêm Tung tiếp tục treo ở đó. Từ điển cố này đủ thấy, thư pháp của Nghiêm Tung quả thực không tồi, chỉ tiếc nhân phẩm lão quá tệ, làm hạ thấp giá trị thư pháp của lão.
Từ phản ứng của Trương Tứ Duy và Vương Thế Trinh có thể thấy được, hai vị huynh đài này đối với Nghiêm Tung chẳng có mấy hảo cảm. Hai người từ phản ứng của Chu Bình An cũng nhìn ra được, Chu Bình An đối với Nghiêm Tung cũng chẳng có mấy hảo cảm. Ba người nhìn nhau cười, lắc đầu, đi đến Thái Thị Nhai, tiếp tục đi về phía nam.
Đi được một đoạn đường, ở cửa một con hẻm nhỏ nối với Thái Thị Nhai, tụ tập khá nhiều người, đa số là nam nhân. Từng nhóm ba năm người tụ tập ở đó, vây quanh một khoảng đất trống, chỉ trỏ vào khoảng đất trống, xì xào bàn tán không ngớt. Xảy ra chuyện gì vậy? Ba người tò mò bước tới, xem xem đã xảy ra chuyện gì.
Những người vây xem thấy ba người ăn mặc không tầm thường, nhìn qua đã biết chẳng phải phú thì cũng quý, hoặc là vừa phú vừa quý, liền tránh ra một lối nhỏ, cho ba người đi qua đám đông, tiến đến phía trước.
